وقال الأعشى (في اللازم) (١):
حتى يقولَ الناس مما رأوا (٢) | يا عجبًا للميت النّاشِرِ (٣) |
(١) ساقطة من (ح)، (أ).
(٢) في (ت): يروا.
(٣) البيت في "ديوانه" (ص ١٤١) وفي "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٣، و"جامع البيان" للطبري ٣/ ٤٤، و"إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٣٣٣، و"تهذيب اللغة" للأزهري ١١/ ٣٣٨ (نشر).
(٤) عزاها للحسن الفراء في "معاني القرآن" ١/ ١٧٣، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٩٦) وابن مجاهد في "السبعة" (ص ١٨٩) والأزهري في "علل القراءات" ١/ ٩٢، وفي "تهذيب اللغة" ١١/ ٣٣٨ (نشر)، والدمياطي في "إتحاف فضلاء البشر" ١/ ٤٤٩.
وعزاها للمفضل الهذلي في "الكامل في القراءات الخمسين" (١٧١ أ) والكرماني في "شواذ القراءة" (٤٣ ب).
(٥) "معاني القرآن" ١/ ١٧٣.
(٦) ساقطة من (أ).
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) في (ح): بمعروف. وفي (ت): ليس بالمعروف.
(٢) في (ت): يروا.
(٣) البيت في "ديوانه" (ص ١٤١) وفي "معاني القرآن" للفراء ١/ ١٧٣، و"جامع البيان" للطبري ٣/ ٤٤، و"إعراب القرآن" للنحاس ١/ ٣٣٣، و"تهذيب اللغة" للأزهري ١١/ ٣٣٨ (نشر).
(٤) عزاها للحسن الفراء في "معاني القرآن" ١/ ١٧٣، وابن قتيبة في "تفسير غريب القرآن" (ص ٩٦) وابن مجاهد في "السبعة" (ص ١٨٩) والأزهري في "علل القراءات" ١/ ٩٢، وفي "تهذيب اللغة" ١١/ ٣٣٨ (نشر)، والدمياطي في "إتحاف فضلاء البشر" ١/ ٤٤٩.
وعزاها للمفضل الهذلي في "الكامل في القراءات الخمسين" (١٧١ أ) والكرماني في "شواذ القراءة" (٤٣ ب).
(٥) "معاني القرآن" ١/ ١٧٣.
(٦) ساقطة من (أ).
(٧) ساقطة من (ح).
(٨) في (ح): بمعروف. وفي (ت): ليس بالمعروف.