| ولا تنسَ مَيْتًا، بعد مَيْتٍ، أجنَّهُ | عليٌّ، وعبّاسٌ، وآلُ أبي بكرِ (١) |
وقال الباقون: آل إبراهيم: إسماعيل وإسحاق ويعقوب سباط، وإن محمدًا - ﷺ - من آل إبراهيم (٣).
﴿وَآلَ عِمْرَانَ﴾ قال مقاتل (٤): هو عمران بن يصهر (بن فاهت) (٥) ابن لاوي بن يعقوب، وآله: موسى وهارون (٦).
وقال الحسن ووهب: هو عمران بن أشهم بن ماثان، من ولد
(١) أوردت بعض الكتب البيت مستشهدًا به على أن (الآل) يطلق ويراد به الشيء نفسه. ويروى: فلا تبك.
انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٦٣، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٢/ ٥٣، ٥/ ١٦٥، "الدر المصون" للسمين الحلبى ١/ ٣٤٢.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٦٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٤٣٤، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٣٣٣.
(٣) قال ابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٥/ ١٦٥: والصحيح أن المراد بهم: الأولاد: إسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، وا لأسباط، وأن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- من آل إبراهيم. انتهى.
وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٣٠.
(٤) "تفسيره" ١/ ٢٧١، وفيه: موسى وهارون.
(٥) من (س)، (ن).
(٦) قال ابن الأثير في "الكامل في التاريخ" ١/ ٣١١: إنها ليست من نسل هارون، وإنما هي من سبط يهوذا بن يعقوب، من نسل سليمان بن داود، وهارون من ولد لاوي بن يعقوب.
انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٦٣، "اللباب" لابن عادل الدمشقي ٢/ ٥٣، ٥/ ١٦٥، "الدر المصون" للسمين الحلبى ١/ ٣٤٢.
(٢) انظر: "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ٦٣، "البحر المحيط" لأبي حيان ٢/ ٤٣٤، "فتح القدير" للشوكاني ١/ ٣٣٣.
(٣) قال ابن عادل الدمشقي في "اللباب" ٥/ ١٦٥: والصحيح أن المراد بهم: الأولاد: إسماعيل، وإسحاق، ويعقوب، وا لأسباط، وأن محمدًا -صلى الله عليه وسلم- من آل إبراهيم. انتهى.
وانظر: "الوسيط" للواحدي ١/ ٤٣٠.
(٤) "تفسيره" ١/ ٢٧١، وفيه: موسى وهارون.
(٥) من (س)، (ن).
(٦) قال ابن الأثير في "الكامل في التاريخ" ١/ ٣١١: إنها ليست من نسل هارون، وإنما هي من سبط يهوذا بن يعقوب، من نسل سليمان بن داود، وهارون من ولد لاوي بن يعقوب.
نتائج البحث
