قال طرفة:
| وإنْ يلتق الحيُّ الجميعُ تُلاقني | إلى ذِرْوَةِ البيت الكريم المُصَمَّدِ (١) |
وقال أبو ذؤيب:
| بأري التي تأري اليعاسيب، أصبحتْ | إلى شاهق دون السماء ذؤابها (٤) |
فقال السدي: كانوا ملَّاحين، يصطادون السمك (٦). وكذلك قال
(١) ينظر البيت في "ديوان طرفة" (ص ٣٠)، "شرح القصائد العشر" للتبريزي (ص ١٢٧)، "شرح المعلقات السبع" للزوزنيّ (ص ١٠٨)، ورواية الديوان: البيت الرفيع.
وانظر: "الأمالي" لابن الشجري ٢/ ٦٠٨.
(٢) من (س)، (ن).
(٣) انظر: "باهر البرهان" لبيان لحق النَّيْسَابُورِيّ ١/ ٢٩٥، "الخصائص" لابن جني ٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩، "معاني القرآن" للأخفش ١/ ٢٠٥، ٣١٧، "جامع البيان" للطبري ٦/ ٤٤٣.
(٤) أورده ابن قتيبة في "المعاني الكبير" (ص ٦١٧)، وابن سيده في "المحكم" ١٠/ ١٠٢ - ١٠١، وابن منظور في "لسان العرب" (ذأب) منسوبًا لأبي ذؤيب: وانظر: "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٢٠٧ - ٢٠٨.
(٥) من (س).
(٦) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨٦ عن السدي في خبر طويل ذكره.. وفيه: وهم يصطادون السمك. وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٢/ ٤٢.
وانظر: "الأمالي" لابن الشجري ٢/ ٦٠٨.
(٢) من (س)، (ن).
(٣) انظر: "باهر البرهان" لبيان لحق النَّيْسَابُورِيّ ١/ ٢٩٥، "الخصائص" لابن جني ٢/ ٣٠٨ - ٣٠٩، "معاني القرآن" للأخفش ١/ ٢٠٥، ٣١٧، "جامع البيان" للطبري ٦/ ٤٤٣.
(٤) أورده ابن قتيبة في "المعاني الكبير" (ص ٦١٧)، وابن سيده في "المحكم" ١٠/ ١٠٢ - ١٠١، وابن منظور في "لسان العرب" (ذأب) منسوبًا لأبي ذؤيب: وانظر: "الدر المصون" للسمين الحلبي ٣/ ٢٠٧ - ٢٠٨.
(٥) من (س).
(٦) أخرج الطبري في "جامع البيان" ٣/ ٢٨٦ عن السدي في خبر طويل ذكره.. وفيه: وهم يصطادون السمك. وذكره البَغَوِيّ في "معالم التنزيل" ٢/ ٤٢.
نتائج البحث
