(﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ﴾
عونك اللهمَّ وتيسيرك) (١).
سورة آل عمران
مدنية (٢). وهي: أربعة عشر ألفًا، وخمسمائة وخمسة وعشرون حرفًا، وثلاثة آلاف وأربعمائة وثمانون كلمة (٣)، ومائتا آية (٤).
فضلها:
[٦٩٧] أخبرني (الشيخ أبو عبد الله، الحسين بن محمد بن الحسين) (٥) بن فنجويه
(١) من (س).
(٢) مدنية بإجماع.
انظر: "معاني القرآن" للنحاس ١/ ٣٣٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١.
(٣) عقد ابن الجوزي في "فنون الأفنان" (ص ٢٣٣ - ٢٥٢) بابًا، تناول فيه سور القرآن الكريم، من حيث عدد آياته، وكلماته وحروفه ونقطه، وما ذكره الثعلبي في عدد الحروف والكلمات، هو قول جمع من أهل العلم.
انظر: "الإتقان" للسيوطيِّ ١/ ٤٢٢، "البرهان في علوم القرآن" للزركشيِّ ١/ ٢٤٩ - ٢٥٣، "منار الهدى في بيان الوقف والابتدا" للأشمونيِّ (ص ٥٥).
(٤) مائتا آية في جميع العدد.
انظر: "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي ١/ ١٥٨، "شرح المخللاتي على ناظمة الزهر" للشاطبي (ص ١٧٤)، "جمال القراء" للسخاوي ١/ ٢٠٠، "غرائب القرآن" للنيسابوري ٣/ ١١٧، "نثر الجمان" للنائطي (ص ٣٨٧)، "محاسن التأويل" للقاسمي ٤/ ٧٤٩.
(٥) من (ن).
(٢) مدنية بإجماع.
انظر: "معاني القرآن" للنحاس ١/ ٣٣٩، "الجامع لأحكام القرآن" للقرطبي ٤/ ١.
(٣) عقد ابن الجوزي في "فنون الأفنان" (ص ٢٣٣ - ٢٥٢) بابًا، تناول فيه سور القرآن الكريم، من حيث عدد آياته، وكلماته وحروفه ونقطه، وما ذكره الثعلبي في عدد الحروف والكلمات، هو قول جمع من أهل العلم.
انظر: "الإتقان" للسيوطيِّ ١/ ٤٢٢، "البرهان في علوم القرآن" للزركشيِّ ١/ ٢٤٩ - ٢٥٣، "منار الهدى في بيان الوقف والابتدا" للأشمونيِّ (ص ٥٥).
(٤) مائتا آية في جميع العدد.
انظر: "بصائر ذوي التمييز" للفيروزآبادي ١/ ١٥٨، "شرح المخللاتي على ناظمة الزهر" للشاطبي (ص ١٧٤)، "جمال القراء" للسخاوي ١/ ٢٠٠، "غرائب القرآن" للنيسابوري ٣/ ١١٧، "نثر الجمان" للنائطي (ص ٣٨٧)، "محاسن التأويل" للقاسمي ٤/ ٧٤٩.
(٥) من (ن).
نتائج البحث
