واعصَوصَبُوا: استَجمعوا فإذا تَجَمَعَّوُا على فريق آخر قيل: تَعَصَبَّوُا واعصَوصَبُوا استَجمعوا " ((١)). وقال الراغب: " والعُصبَةُ جماعةٌ مُتَعَصِّبَةٌ مُتَعَاضِدَةٌ " ((٢)).
٥. ﴿الْفَرِحِينَ﴾ :
" الفرح نقيض الحزن. وقال ثعلب: إن يجد في قلبه خِفَّةً، فَرِحَ فَرَحاً، ورجل فَرِحٌ وفَرُحٌ ومفروح. وعن ابن جني: وفرحانُ من قوم فَراحَى وفرَحَى، وامرأةُ فَرِحةُ وفَرحَى، وامرأةٌ فَرِحةٌ وفَرحَى وفَرحانة " ((٣)).
القراءات القرآنية
١. ﴿عَلَيْهُمْ﴾ :
قرأها حمزه بضم الهاء وسكون الميم ((٤)).
٢. ﴿فَبَغَى﴾ :
وقرأ بالإمالة كل من حمزة، والكسائي، وخلف، وورش ((٥)).
٣. ﴿مَفَاتِحَه لتنوّاُ﴾ :
قرأ الأعمش: (مفاتيحه لتنوء).
وقرأ بديل بن ميسرة: (مفتاحه لينوء).
وروي أيضاً عن يديل بن ميسرة: (مفاتحه لينوء) ((٦)).
٤. ﴿الفَرِحيِنَ﴾ :
وقرأ (الفَارحين) حكاه عيسى بن سليمان ((٧)).
٥. ﴿وَاتَبعِ﴾ :
وقرأ واتَّبعْ ((٨)).
القضايا البلاغية
١. القلب:

(١) المصدر نفسه: مَادة (عصب) ١ /٦٠٥- ٦٠٦.
(٢) معجم مفردات ألفاظ القرآن: ص ٣٤٨.
(٣) لِسَان العَرَب: مَادة (فرح) ٢/ ٥٤١.
(٤) معجم القراءات القرآنية: ٥ /٣١.
(٥) المصدر نفسه: ٥/ ٣٢.
(٦) الكَشَّاف: ٣ /١٩٠. البَحْر المُحِيْط: ٧/١٣٢. معجم القراءات القرآنية: ٥/ ٣٢.
(٧) البَحْر المُحِيْط: ٧ /١٣٣. روح المعاني: ٢٠ /١١٢. معجم القراءات القرآنية: ٥ /٣٢.
(٨) الكَشَّاف: ٣/١٩١.


الصفحة التالية
Icon