أخطأ وأما قس بن ساعدة فهو بضم القاف وقال الكرماني القس والقسيس اسم الكبير الزاهد العالم منهم وجمع تكسيره من حيث القياس القساسون ومن حيث السماع القساوسة بالواو وحكاه الأزهري في تهذيب اللغة وأنشد فيه بيتا والقس في اللغة نشر الحديث والنميمة
- والرهبان جمع راهب وهو الذي يرهب الله أي يخافه
٨٩ - لا يؤاخذكم الله باللغو في أيمانكم تقدم تفسيره في البقرة وكذلك كثير من غريب هذه السورة
٩٤ - الصيد ما كان ممتنعا ولم يكن له مالك وكان حلالا أكله فإذا اجتمعت فيه هذه الخلال فهو صيد
٩٥ - النعم هي الإبل والبقر والغنم وهو جمع لا واحد له من لفظه وجمع النعم أنعام
- ليذوق وبال أمره أي عاقبة أمره من الشر والوبال الوخامة وسوء العاقبة يقال ماء وبيل وكلأ وبيل أي وخيم لا يستمرأ أو تضر عاقبته والوبيل