رب الرب السيد والمالك وزوج المرأة - زه - والمصلح والمربي والملك والمعبود ولا يستعمل معرفا بأل إلا معه تعالى
- العالمين أصناف الخلق كل صنف منهم عالم - زه - والمشهور أنه جمع عالم وقيل اسم جمع
٤ - الدين الجزاء ويأتي بمعنى العادة والطاعة والحساب وما يتدين به من الإسلام وغيره والسلطان - زه - ولغير ذلك
٥ - نعبد بمعنى نتذلل والتذلل تفسيره الطاعة مع الخضوع قال ابن عيسى خضوع ليس فوقه خضوع
- نستعين نطلب المعونة وهي الزيادة على القوة بما يسهل الوصول إلى البغية
٦ - إهدنا أرشدنا - زه - وقيل ثبتنا على المنهاج الواضح وقيل غير ذلك والهداية الدلالة قال ابن عيسى الدلالة على طريق الحق
- الصراط المستقيم الطريق الواضح وهو الإسلام - زه - وقيل القرآن وقيل محمد عليه الصلاة و السلام وقيل غير ذلك
نتائج البحث
