"""""" صفحة رقم ١٢٤ """"""
ضربت أعناقهم فعرضوا على النار أنهم كانوا مؤمنين بمحمد ( ﷺ ) وأخرج ابن جرير عن ابن مسعود فى الآية قال هذا فى الجهنميين إذا رأوهم يخرجون من النار وأخرج سعيد بن منصور وهناد بن السرى فى الزهد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقى فى البعث والنشور عن ابن عباس قال ما يزال الله يشفع ويدخل ويشفع ويرحم حتى يقول من كان مسلما فليدخل الجنة فذلك قوله ) ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ( وأخرج ابن المبارك فى الزهد وابن أبى شيبة وابن جرير وابن المنذر والبيهقى فى البعث عن ابن عباس وأنس أنهما تذاكرا هذه الآية ) ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ( فقالا هذا حيث يجمع الله من أهل الخطايا من المسلمين والمشركين فى النار فيقول المشركون ما أغنى عنكم ما كنتم تعبدون فيغضب الله لهم فيخرجهم بفضله ورحمته وأخرج الطبرانى فى الأوسط وابن مردويه بسند قال السيوطى صحيح عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله ( ﷺ ) إن ناسا من أمتى يعذبون بذنوبهم فيكونون فى النار ما شاء الله أن يكونوا ثم يعيرهم أهل الشرك فيقولون ما نرى ما كنتم فيه من تصديقكم نفعكم فلا يبقى موحد إلا أخرجه الله من النار ثم قرأ رسول الله ( ﷺ ) ) ربما يود الذين كفروا لو كانوا مسلمين ( وأخرج ابن أبى عاصم فى السنة وابن جرير وابن أبى حاتم والطبرانى والحاكم وصححه وابن مردويه والبيهقى عن أبى موسى الأشعرى مرفوعا نحوه وأخرج إسحاق بن راهويه وابن حبان والطبرانى وابن مردويه عن أبى سعيد الخدرى مرفوعا نحوه أيضا وأخرج هناد بن السرى والطبرانى فى الأوسط وأبو نعيم عن أنس مرفوعا نحوه أيضا وفى الباب أحاديث فى تعيين هذا السبب فى نزول هذه الآية وأخرج ابن أبى حاتم عن ابن زيد فى قوله ) ذرهم يأكلوا ويتمتعوا ( الآية قال هؤلاء الكفرة وأخرج أيضا عن أبى مالك فى قوله ) ذرهم ( قال خل عنهم وأخرج ابن جرير عن الزهرى فى قوله ) ما تسبق من أمة أجلها وما يستأخرون ( قال نرى أنه إذا حضره أجله فإنه لا يؤخر ساعة ولا يقدم وأما ما لم يحضر أجله فإن الله يؤخر ما شاء ويقدم ما شاء قلت وكلام الزهرى هذا لا حاصل له ولا مفاد فيه وأخرج ابن جرير عن الضحاك فى قوله ) يا أيها الذي نزل عليه الذكر ( قال القرآن وأخرج ابن أبي شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن مجاهد فى قوله ) ما ننزل الملائكة إلا بالحق ( قال بالرسالة والعذاب وأخرج ابن أبى حاتم عن السدى فى قوله ) وما كانوا إذا منظرين ( قال وما كانوا لو نزلت الملائكة بمنظرين من أن يعذبوا وأخرج ابن أبى شيبة وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن مجاهد ) وإنا له لحافظون ( قال عندنا وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن ابن عباس فى قوله ) في شيع الأولين ( قال أمم الأولين وأخرج ابن أبى حاتم عن أنس فى قوله ) كذلك نسلكه في قلوب المجرمين ( قال الشرك نسلكه فى قلوب المشركين وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن قتادة مثله وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر عن الحسن مثله أيضا وأخرج عبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن قتادة ) وقد خلت سنة الأولين ( قال وقائع الله فيمن خلا من الأمم وأخرج ابن جرير وابن المنذر عن ابن جريج فى قوله ) فظلوا فيه يعرجون ( قال ابن جريج قال ابن عباس فظلت الملائكة تعرج فنظروا إليهم لقالوا ) إنما سكرت أبصارنا ( قال قريش تقوله وأخرج عبد الرزاق وابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم فى الآية عن ابن عباس أيضا يقول ولو فتحنا عليهم بابا من أبواب السماء فظلت الملائكة تعرج فيه يختلفون فيه ذاهبين وجائين لقال أهل الشرك إنما أخذ أبصارنا وشبه علينا وإنما سحرنا وأخرج ابن جرير وابن المنذر وابن أبى حاتم عن مجاهد ) سكرت أبصارنا ( قال سدت وأخرج ابن جرير عن قتادة نحوه قال ومن قرأ ) سكرت ( مخففة فإنه يعنى السحرت
نتائج البحث
