"""""" صفحة رقم ٣٧٢ """"""
عنه ) لأولي النهى ( قال لأولى الحجا والعقل وأخرج عبد بن حميد وابن المنذر عن عطاء الخراساني قال إن الملك ينطلق فيأخذ من تراب المكان الذى يدفن فيه فيذره على النطفة فيخلق من التراب ومن النطفة وذلك قوله ) منها خلقناكم وفيها نعيدكم ( وأخرج أحمد والحاكم عن أبي أمامة قال لما وضعت أم كلثوم بنت رسول الله ( ﷺ ) فى القبر قال رسول الله ( ﷺ ) ) منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى ( بسم الله وفى سبيل الله وعلى ملة رسول الله وفى حديث فى السنن أنه أخذ قبضة من التراب فألقاها فى القبر وقال منها خلقناكم ثم أخرى وقال وفيها نعيدكم ثم أخرى وقال ومنها نخرجكم تارة أخرى وأخرج سعيد بن منصور وعبد بن حميد وابن المنذر عن ابن عباس فى قوله ) موعدكم يوم الزينة ( قال يوم عاشوراء وأخرج ابن المنذر عن ابن عمرو نحوه
سورة طه الآية ( ٦٠ ٧٠ )
طه :( ٦٠ ) فتولى فرعون فجمع.....
قوله ) فتولى فرعون ( أى انصرف من ذلك المقام ليهيء ما يحتاج إليه مما تواعدا عليه وقيل معنى تولى اعرض عن الحق والأول أولى ) فجمع كيده ( أى جمع ما يكيد به من سحره وحيلته والمراد أنه جمع السحرة قيل كانوا اثنين وسبعين وقيل أربعمائة وقيل اثنا عشر ألفا وقيل أربعة عشر ألفا وقال ابن المنذر كانوا ثمانين ألفا ) ثم أتى ( أى أتى الموعد الذى تواعدا إليه مع جمعه الذى جمعه
طه :( ٦١ ) قال لهم موسى.....
وجملة ) قال لهم موسى ( مستأنفة جواب سؤال مقدر ) ويلكم لا تفتروا على الله كذبا ( دعا عليهم بالويل ونهاهم عن افتراء الكذب قال الزجاج هو منصوب بمحذوف والتقدير ألزمهم الله ويلا قال ويجوز أن يكون نداء كقوله ) يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ( ) فيسحتكم بعذاب ( السحت الاستئصال يقال سحت وأسحت بمعنى وأصله استقصاء الشعر وقرأ الكوفيون إلا شعبة ) فيسحتكم ( بضم حرف المضارعة من أسحت وهى لغة بني تميم وقرأ الباقون بفتحه من سحت وهى لغة الحجاز وانتصابه على أنه جواب للنهي ) وقد خاب من افترى ( أى خسر وهلك والمعنى قد خسر من افترى على الله