"""""" صفحة رقم ٥٠٥ """"""

فصلت :( ١ ) حم


قوله ) حم ( قد تقدم الكلام على إعرابه ومعناه فى السورة التى قبل هذه السورة فلا نعيده

فصلت :( ٢ ) تنزيل من الرحمن.....


وكذلك تقدم الكلام على معنى ) تنزيل ( وإعرابه قال الزجاج والأخفش تنزيل مرفوع بالابتداء وخبره ( كتاب فصلت ( وقال الفراء يجوز أن يكون على إضمار هذا ويجوز أن يقال كتاب بدل من قوله تنزيل و ) من الرحمن الرحيم ( متعلق بتنزيل

فصلت :( ٣ ( كتاب فصلت آياته.....


ومعنى ) فصلت آياته ( بينت أو جعلت أساليب مختلفة قال قتادة فصلت ببيان حلاله من حرامه وطاعته من معصيته وقال الحسن بالوعد والوعيد وقال سفيان بالثواب والعقاب ولا مانع من الحمل على الكل والجملة فى محل نصب صفة لكتاب وقرىء فصلت بالتخفيف أى فرقت بين الحق والباطل وانتصاب ) قرآنا عربيا ( على الحال أي فصلت آياته حال كونه قرآنا عربيا وقال الأخفش نصب على المدح وقيل على المصدرية أى يقرؤه قرآنا وقيل مفعول ثان لفصلت وقيل على إضمار فعل يدل عليه فصلت أى فصلناه قرآنا عربيا ) لقوم يعلمون ( أى يعلمون معانيه ويفهمونها وهم أهل اللسان العربى قال الضحاك أى يعلمون أن القرآن منزل من عند الله وقال مجاهد أى يعلمون أنه إله واحد فى التوراة والإنجيل واللام متعلقة بمحذوف صفة أخرى لقرآن أى كائنا لقوم أو متعلق بفصلت والأول أولى

فصلت :( ٤ ) بشيرا ونذيرا فأعرض.....


وكذلك ) بشيرا ونذيرا ( صفتان أخريان لقرآنا أو حالان من كتاب والمعنى بشيرا لأولياء الله ونذيرا لأعدائه وقرىء بشير ونذير بالرفع على أنهما صفة لكتاب أو خبر مبتدأ محذوف ) فأعرض أكثرهم ( المراد بالأكثر هنا الكفار أى فأعرض الكفار عما اشتمل عليه من النذارة ) فهم لا يسمعون ( سماعا ينتفعون به لإعراضهم عنه

فصلت :( ٥ ) وقالوا قلوبنا في.....


) وقالوا قلوبنا في أكنة ( أى فى أغطية مثل الكنانة التى فيها السهام فهى لا تفقه ما تقول ولا يصل إليها قولك والأكنة جمع كنان وهو الغطاء قال مجاهد الكنان للقلب كالجنة للنبل وقد تقدم بيان هذا فى البقرة ) وفي آذاننا وقر ( أى صمم وأصل الوقر


الصفحة التالية
Icon