"""""" صفحة رقم ٥٧٣ """"""
الآية فلا حاجة بنا إلى التطويل بذكرها والواجب التمسك بما ثبت فى الصحيحين وغيرهما أن دخان قريش عند الجهد والجوع هو سبب النزول وبهذا تعرف اندفاع ترجيح من رجح أنه الدخان الذى هو من أشرط الساعة كأين كثير فى تفسيره وغيره وهكذا يندفع قول من قال إنه الدخان الكائن يوم فتح مكة متمسكا بما أخرجه ابن سعد عن أبى هريرة قال كان يوم فتح مكة دخان وهو قول الله ) فارتقب يوم تأتي السماء بدخان مبين ( فإن هذا لايعارض مافى الصحيحين على تقدير صحة إسناده مع احتمال أن يكون أبو هريرة رضى الله عنه ظن من وقوع ذلك الدخان يوم الفتح أنه المراد بالآية ولهذا لم يصرح بأنه سبب نزولها وأخرج ابن جرير عن عكرمة قال قال ابن عباس قال ابن مسعود البطشة الكبرى يوم بدر وأنا أقول هى يوم القيامة قال ابن كثير وهذا إسناد صحيح وقال ابن كثير قبل هذا فسر ذلك ابن مسعود بيوم بدر وهذا قول جماعة ممن وافق ابن مسعود على تفسيره الدخان بما تقدم وروى أيضا عن ابن عباس من رواية العوفى عنه وعن أبى بن كعب وجماعة وهو محتمل والظاهر أن ذلك يوم القيامة وإن كان يوم بدر يوم بطشة كبرى أيضا انتهى
قلت بل الظاهر أنه يوم بدر وإن كان يوم القيامة القيام يوم بطشة أكبر من كل بطشة فإن السياق مع قريش فتفسيره بالبطشة الخاصة بهم أولى من تفسيره بالبطشة التى تكون يوم القيامة لكل عاص من الإنس والجن
سورة الدخان ( ١٧ ٣٧ )
نتائج البحث
