"""""" صفحة رقم ٢٦١ """"""
جاءنا نذير ) مستأنفة جواب سؤال مقدر كأنه قيل فماذا قالوا بعد هذا السؤال فقال قالوا بلى قد جاءنا نذير فأنذرنا وخوفنا واخبرنا بهذا اليوم ( فكذبنا ) ذلك النذير ( وقلنا ما نزل الله من شيء ) من الأشياء على ألسنتكم ( إن أنتم إلا في ضلال كبير ) أي في ذهاب عن الحق وبعد عن الصواب والمعنى انه قال كل فوج من تلك الأفواج حاكيا لخزنة جهنم ما قاله لمن أرسل إليه ما أنتم أيها الرسل فيم تدعون أن الله نزل عليكم آيات تنذرونا بها إلا في ذهاب عن الحق وبعد الصواب كبير لا يقادر قدره
الملك :( ١٠ ) وقالوا لو كنا.....
ثم حكى عنهم مقالة أخرى قالوها بعد تلك المقالة فقال ( وقالوا لو كنا نسمع أو نعقل ما كنا في أصحاب السعير ) أي لو كنا نسمع ما خاطبنا به الرسل أو نعقل شيئا من ذلك ما كنا في عداد أهل النار ومن جملة من يعذب بالسعير وهم الشياطين كما سلف قال الزجاج لو كنا نسمع سمع من يعي أو نعقل عقل من يميز وينظر ما كنا من اهل النار
الملك :( ١١ ) فاعترفوا بذنبهم فسحقا.....
فلما اعترفوا هذا الاعتراف قال الله سبحانه (فاعترفوا بذنبهم ) الذي استحقوا به عذاب النار وهو الكفر وتكذيب الأنبياء ( فسحقا لأصحاب السعير ) أي فبعدا لهم من الله ومن رحمته وقال سعيد بن جبير وأبو صالح هو واد في جهنم يقال له السحق قرأ الجمهور فسحقا بإسكان الحاء وقرأ الكسائي وأبو جعفر بضمها وهما لغتان مثل السحت والرعب قال الزجاج وأبو علي الفارسي فسحقا منصوب على المصدر أي أسحقهم الله سحقا قال أبو علي الفارسي وكان القياس إسحاقا فجاء المصدر على الحذف واللام في ( لأصحاب السعير ) للبيان كما في هيت لك
الآثار الواردة في تفسير الآيات
وقد أخرج عبد بن حميد عن ابن عباس في قوله ( سبع سموات طباقا ) قال بعضها فوق بعض وأخرج ابن المنذر وابن أبي حاتم عنه في قوله ) ما ترى في خلق الرحمن من تفاوت ( قال ما تفوت بعضه بعضا تفاوتا مفرقا وأخرج ابن جرير وابن أبي حاتم وأبن مردويه عنه أيضا في قوله ( من تفاوت ) قال من تشقق وفي قوله ( هل ترى من فطور ) قال شقوق وفي قوله ( خاسئا ) قال ذليلا ( وهو حسير ) كليل واخرج أبن جرير عنه أيضا قال الفطور الوهى وأخرج أبن المنذر عنه أيضا ( من فطور ) قال من تشقق أو خلل وفي قوله ( ينقلب إليك البصر ) قال يرجع إليك ( خاسئا ) قال صاغرا ( وهو حسير ) قال معي ولا يرى شيئا وأخرج ابن جرير وأبن المنذر عنه أيضا خاسئا قال ذليلا ( وهو حسير ) قال عي مرتجع وأخرج أبن جرير وأبن المنذر وأبن أبي حاتم عن ابن عباس ( تكاد تميز ) قال تتفرق واخرج أبن جرير وابن المنذر عنه أيضا ( تكاد ) تميز قال يفارق بعضا بعض وأخرج أبن جرير وابن المنذر وابن أبي حاتم عنه أيضا ( فسحقا ) قال بعدا
سورة الملك ( ١٢ ٢١ )
نتائج البحث
