"""""" صفحة رقم ٢٦٤ """"""
سورة الملك ( ٢٢ ٣٠
الملك :( ٢٢ ) أفمن يمشي مكبا.....
ضرب سبحانه مثلا للمشرك والموحد لإيضاح حالهما وبيان مآلهما فقال ) أفمن يمشي مكبا على وجهه أهدى ( والمكب والمنكب الساقط على وجهه يقال كببته فأكب وانكب وقيل هو الذي يكب رأسه فلا ينظر يمينا ولا شمالا ولا أماما فهو لا يأمن العثور والانكباب على وجهه وقيل أراد به الأعمى الذي لا يهتدى إلى الطريق فلا يزال مشيه ينكسه على وجهه قال قتادة هو الكافر يكب على معاصي الله في الدنيا فيحشره الله يوم القيامة على وجهه والهمزة للاستفهام الإنكاري أي هل هذا الذي يمشي على وجهه أهدى إلى المقصد الذي يريده ) أم من يمشي سويا ( معتدلا ناظرا إلى ما بين يديه ) على صراط مستقيم ( أي على طريق مستوى لا اعوجاج به ولا انحراف فيه وخبر من محذوف لدلالة خبر من الأولى وهو أهدى عليه وقيل لا حاجة إلى ذلك لأن من الثانية معطوفة على من الأولى عطف المفرد على المفرد كقولك أزيد قائم أم عمرو وقيل أراد بمن يمشي مكبا على وجهه من يحشر على وجهه إلى النار ومن يمشي سويا من يحشر على قدميه إلى الجنة وهو كقول قتادة الذي ذكرناه ومثله قوله ونحشرهم يوم القيامة على وجوههم
الملك :( ٢٣ ) قل هو الذي.....
قل هو الذي أنشأكم أمر سبحانه رسوله ( ﷺ ) أن يخبرهم بأن الله هو الذي أنشأهم النشأة الأولى ( وجعل ) لهم ( السمع ) ليسمعوا به ( والأبصار ) ليبصروا بها ووجه إفراد السمع مع جمع الأبصار أنه مصدر يطلق على القليل والكثير وقد قدمنا بيان هذا في مواضع مع زيادة في البيان ( والأفئدة ) القلوب التي يتفكرون بها في مخلوقات الله فذكر سبحانه ها هنا أنه قد جعل لهم ما يدركون به المسموعات والمبصرات والمعقولات إيضاحا للحجة وقطعا للمعذرة وذما لهم على عدم شكر نعم الله ولهذا قال ) قليلا ما تشكرون ( وانتصاب قليلا على أنه نعت مصدر محذوف وما مزيدة للتأكيد أي شكرا قليلا أو زمانا قليلا وقيل أراد بقلة الشكر عدم وجوده منهم قال مقاتل يعنى أنكم لا تشكرون رب هذه النعم فتوحدونه
الملك :( ٢٤ ) قل هو الذي.....
) قل هو الذي ذرأكم في الأرض وإليه تحشرون ( أمر الله رسوله ( ﷺ ) بأن يخبرهم أن الله هو الذي خلقهم في الأرض ونشرهم فيها وفرقهم على ظهرها وأن حشرهم للجزاء إليه لا إلى غيره
الملك :( ٢٥ ) ويقولون متى هذا.....
ثم ذكر سبحانه أنهم يستعجلون العذاب فقال ) ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين ( أي متى هذا الوعد الذي تذكرونه لنا من
نتائج البحث
