من توضأ فذكر اسم الله تطهر جسده كله، ومن توضأ فلم يذكر اسم الله لم يطهر سوى مواضع الوضوء).
قال الحافظ:
" هذا حديث غريب، تفرد به مرداس وهو من ولد أبي موسى الأشعريى ضعفه جماعة، وذكره ابن حبان في الثقات، وقال: يغرب وينفرد، وبقية رجاله ثقات " أهـ.
فمثله يصلح في الاعتبار. والله أعلم.
٥- حديث سعيد بن زيد، رضى الله تعالى عنه:
وقد اختلف فيه على ألوان مع زيادة في متنه أحيانًا.
* الأول: يرويه عبد الرحمن بن حرملة، عن أبي ثفال المري، عن رباح بن عبد الرحمن، عن جدته، عن أبيها سعيد بن زيد مرفوعًا: (لا وضوء لمن لم يذكر اسم الله عليه).
وقد رواه على هذا الوجه جماعة عن عبد الرحمن بن حرملة، منهم:
١- بشر بن المفضل.
أخرجه الترمذي (٢٥)، والدارقطني (١ / ٧٣) والطبراني في " الدعاء " (ق ٤٥ / ٢ - ٤٦ / ١).
٢- وهيب بن خالد.