إعراب القرآن وبيانه

أحمّ علا فيّ وأبيض صارم

وأعيس مهري وأروع ماجد

ففسر الأربعة ما هي؟ ورفع على شرط ما قدمت من الإضمار كأنه قيل له: ما الأربعة التي شخصها في العين واحد؟ فقال كذا وكذا وكذا.
ومضى صاحب العمدة يورد نماذج من التفسير إلى أن قال:
«ومن التفسير ما يفسر فيه الأكثر بالأقل وذلك ما أتت فيه الجملة بعد الشرح نحو قول أبي الطيب:

---

الصفحة التالية

من مبلغ الأعراب أني بعدها	جالست رسطاليس والاسكندرا
ومللت نحر عشارها فأضافني	من ينحر البدر النضار لمن قرى
وسمعت بطيلموس دارس كتبه	متملكا مبتديا متحضرا
ولقيت كل الفاضلين كأنما	رد الإله نفوسهم والأعصرا