(٥) العِتاق: جمع عتيق وهو الفرس الرائع الكريم بيِّن العِتْق، لسان العرب ١٠/٢٣٦-ع-ت-ق.
(٦) التمهيد في معرفة التجويد - أبوالعلاء الحسن بن أحمد المهذاني العطار ص١٣٤-١٣٥- تحقيق د. غانم قدوري الحمد - دار عمَّار - الأردن - الطبعة الأولى ١٤٢٠هـ.
(٧) وهو قول الإمام مالك والشافعي وأحمد.
ينظر: المدونة الكبرى - للإمام مالك بن أنس - ١/١٦٣-١٦٥-ضبط وتصحيح أحمد عبدالسلام - دار الكتب العلمية - بيروت - الطبعة الأولى ١٤١٥هـ، الأم - للإمام محمد بن إدريس الشافعي ١/١٠٧-١٠٨- أشرف على طبعه محمد زهري النجار - دار المعرفة - بيروت، الكافي - لموفق الدين أبي محمد عبدالله بن أحمد ابن قدامة المقدسي ١/٢٨٩،- تحقيق د. عبدالله بن عبدالمحسن التركي - طُبع على نفقة صاحب السمو الملكي الأمير متعب بن عبدالعزيز آل سعود - دار هجر - مصر - الطبعة الأولى ١٤١٧هـ. إعلام الموقعين عن رب العالمين - شمس الدين ابن القيم الجوزية ٢/٢٨٦ - دار الفكر - بيروت - الطبعة الأولى ١٣٧٢هـ.
(٨) رواه البخاري -من حديث عبادة بن الصامت -(-، -كتاب الأذان- باب وجوب القراءة للإمام والمأموم في الصلوات كلها في الحضر والسفر - وما يُجهر بها وما يخافت- ٢/٢٣٦-٢٣٧ - ح٧٥٦، ومسلم -شرح النووي- -كتاب الصلاة- باب وجوب قراءة الفاتحة في كل ركعة، وأنهُ إذا لم يُحقق الفاتحة ولا أمكنهُ تعلُّمها قرأ ما تيسَّر له من غيرها -٤/١٣٣- ح ٣٤/٣٩٤.
(٩) انظر: ص١٩ من هذا البحث.
(١٠) ط دار العلم - بيروت - لبنان.
(١١) رئيس قسم اللغة العربية بكلية الآداب- جامعة الملك عبدالعزيز.
…الدراسات الصوتية عند علماء التجويد - د. غانم قدوري الحمد - ص٣٣ - وزارة الأوقاف والشئون الدينية - العراق - الطبعة الأولى ١٤٠٦هـ.
(١٢) الفهرس الشامل للتراث العربي الإسلامي المخطوط - مؤسسة آل البيت - ص١٤٠- المجمع المكي لبحوث الحضارة الإسلامية - الأدرن - عمان - ١٩٩٤م.
(١٣) المصدر السابق ص٣٠.