قلت :﴿قائمة﴾ أي : مستقيمة، من أقمت العود فقام، أو قائمة بأمر الله. و ﴿آناء الليل﴾ : ظرف : واحده :﴿إِنْيٌ﴾، بكسر الهمة وسكون النون، كنحى وأنحاء، أو ﴿إني﴾، كمِعىً وأمعاء، و ﴿لن تكفروه﴾ أي : لن تحرموه، وعدي ﴿كفر﴾ إلى مفعولين لتضمنه معنى حرم أو منع.
يقول الحقّ جلّ جلاله : ليس أهل الكتاب ﴿سواء﴾ في الكفر والعدوان، بل منهم ﴿أمة﴾ أي : طائفة ﴿قائمة﴾ بالعدل مستقيمة في الدين، أو قائمة بأمر الله، أو قائمة في الصلاة ﴿يتلون آيات الله﴾ في تهجدهم ﴿آناء الليل﴾ أي : في ساعاته، ﴿وهم يسجدون﴾ في صلاتهم، أو في صلاة العشاء، لأن أهل الكتاب لا يصلونها، لِمَا رُوِيَ أنه ﷺ أخَّرها، ثم خَرَج، فإذا الناسُ يَنْتَظُرونَها، فقال :" أبشروا ؛ فَإِنَّه لَيْسَ مِنْ أَهْل الأَرض أحدٌ يُصَلِّي في هَذِهِ السّاعَةِ غَيْرُكُم ".
٣٦١