" صفحة رقم ١٣٦ "
الإجرام، والظلم، والكفر، وعدم العلم ؛ فهو إظهار في مقام الإضمار للتصريح بمساويهم. قيل : كان منهم النضر بن الحارث. ومعنى لا يوقنون } أنهم لا يوقنون بالأمور اليقينية، أي التي دلت عليها الدلائل القطعية فهم مكابرون.
" صفحة رقم ١٣٦ "
الإجرام، والظلم، والكفر، وعدم العلم ؛ فهو إظهار في مقام الإضمار للتصريح بمساويهم. قيل : كان منهم النضر بن الحارث. ومعنى لا يوقنون } أنهم لا يوقنون بالأمور اليقينية، أي التي دلت عليها الدلائل القطعية فهم مكابرون.
نتائج البحث