من الفقه أن الرجل إذا أرسل إلى رجل بسلامه فعليه أن يرد. كما يرد عليه إذا شافهه. وجاء رجل إلى النبي ﷺ فقال : إن أبي يقرئك السلام ؛ فقال :"عليك وعلى أبيك السلام ". وقد روى النسائي وأبو داود من حديث جابر بن سليم قال : لقيت رسول الله ﷺ فقلت : عليك السلام يا رسول الله ؛ فقال :"لا تقل عليك السلام فإن عليك السلام تحية الميت ولكن قل السلام عليك". وهذا الحديث لا يثبت ؛ إلا أنه لما جرت عادة العرب بتقديم اسم المدعو عليه في الشر كقولهم : عليه لعنة الله وغضب الله. قال الله تعالى :﴿وَإِنَّ عَلَيْكَ لَعْنَتِي إِلَى يَوْمِ الدِّينِ﴾ وكان ذلك أيضا دأب الشعراء وعادتهم في تحية الموتى ؛ كقولهم :
| عليك سلام الله قيس بن عاصم | ورحمته ما شاء أن يترحما |
| عليك سلام من أمير وباركت | يد الله في ذاك الأديم الممزق |
قلت : وقد يحتمل أن يكون حديث عائشة وغيره في السلام على أهل القبور جميعهم إذا دخلها وأشرف عليها، وحديث جابر بن سليم خاص بالسلام على المرور المقصود بالزيارة. والله أعلم.
السادسة : من السنة تسليم الراكب على الماشي، والقائم على القاعد، والقليل على الكثير ؛ هكذا جاء في صحيح مسلم من حديث أبي هريرة. قال : قال رسول الله ﷺ :"يسلم الراكب " فذكره فبدأ بالراكب لعلو مرتبته ؛ ولأن ذلك أبعد له من الزهو،
نتائج البحث
