" صفحة رقم ٤٦ "
الْحَبّ وَالنَّوَى ( لأنّ فلق الحب والنوى بالنبات والشجر الناميين من جنس إخراج الحيّ من الميت، لأنّ النامي في حكم الحيوان. ألا ترى إلى قوله :) فَانظُرْ إِلَىءاثَارِ رَحْمَةِ ( ( الروم : ٥٠ )، ) ذَلِكُمُ اللَّهُ ( أي ذلكم المحي والمميت هو الله الذي تحق له الربوبية ) فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ ( فكيف تصرفون عنه وعن توليه إلى غيره.
) فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ الَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ذالِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (
الأنعام :( ٩٦ ) فالق الإصباح وجعل.....
الإِصْبَاحِ ( مصدر سمي به الصبح. وقرأ الحسن بفتح الهمزة جمع صبح، وأنشد قوله : أغْنَى رَبَاحاً وَبَنِي رَبَاح
نَاسُخُ الإمْسَاءِ وَالإصْبَاح
بالكسر والفتح مصدرين، وجمع مساء وصبح. فإن قلت : فما معنى فلق الصبح،