" صفحة رقم ٢٤ "
( ٦٦٤ ) ( الدعاءُ هُوَ العبادةُ ) ويدل عليه قولُه تعالى :) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ ( ويجوز أن يراد الدعاء الذي حكاه الله في سورة الشعراء. عرّض بشقاوتهم بدعاء آلهتهم في قوله :) عَسَى أَلاَّ أَكُونَ بِدُعَآءِ رَبِّى شَقِيًّا ( مع التواضع لله بكلمة ) عَسَى ( وما فيه من هضم النفس.
) فَلَمَّا اعْتَزَلَهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَهَبْنَا لَهُ إِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَكُلاًّ جَعَلْنَا نَبِيّاً وَوَهَبْنَا لَهْمْ مِّن رَّحْمَتِنَا وَجَعَلْنَا لَهُمْ لِسَانَ صِدْقٍ عَلِيّاً (
مريم :( ٤٩ ) فلما اعتزلهم وما.....
ما خسر على الله أحد ترك الكفار الفسقة لوجهه، فعوّضه أولاداً مؤمنين أنبياء. ) مِن رَّحْمَتِنَا ( هي النبوّة عن الحسن. وعن الكلبي : المال والولد، وتكون عامّة في كل خير ديني ودنيوي أوتوه. لسان الصدق : الثناء الحسن. وعبر باللسان عما يوجد باللسان كما عبر باليد عما يطلق باليد وهي العطية. قال : إنِّي أتَتْنِي لِسَانٌ لاَ أُسَرُّ بِهَا ;
يريد الرسالة. ولسان العرب : لغتهم وكلامهم. استجاب الله دعوته ) وَاجْعَل لّى لِسَانَ صِدْقٍ فِى الاْخِرِينَ ( ( الشعراء : ٨٤ ) فصيره قدوة حتى ادّعاه أهل الأديان كلهم. وقال عز وجل :) مّلَّةَ أَبِيكُمْ إِبْراهِيمَ ( ( الحج : ٧٨ ) و ) مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً ( ( البقرة : ١٣٥ )، ) ثُمَّ أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفًا ( ( النحل : ١٢٣ ) وأعطى ذلك ذرّيته فأعلى ذكرهم وأثنى عليهم، كما أعلى ذكره وأثنى عليه.
) وَاذْكُرْ فِى الْكِتَابِ مُوسَى إِنَّهُ كَانَ مُخْلِصاً وَكَانَ رَسُولاً نَّبِيّاً (
مريم :( ٥١ ) واذكر في الكتاب.....
المخلص بالكسر : الذي أخلص العبادة عن الشرك والرياء. أو أخلص نفسه وأسلم وجهه لله. وبالفتح : الذي أخلصه الله. الرسول : الذي معه كتاب من الأنبياء : والنبيّ الذي ينبىء عن الله عز وجل وإن لم يكن معه كتاب كيوشع.
) وَنَادَيْنَاهُ مِن جَانِبِ الطُّورِ الاٌّ يْمَنِ وَقَرَّبْنَاهُ نَجِيّاً ( ٧ )
مريم :( ٥٢ ) وناديناه من جانب.....
نتائج البحث
