" صفحة رقم ١٨٥ "
الناصية : مقدم الرأس. آن : نهاية في الحر. الأفنان، جمع فنن : وهو الغصن، أو جمع فن : وهو النوع. قال الشاعر : ومن كل أفنان اللذاذة والصبى
لهوت به والعيش أخضر ناضر
وقال نابغة بني ذبيان : بكاء حمامة تدعو هديلا
مفجعة على فنن تغني
الجني : ما يقطف من الثمرة، وهو فعل بمعنى مفعول، كالقبض بمعنى مقبوض. قاصرات الطرف : قصرت ألحاظهن على أزواجهنّ. قال الشاعر : من القاصرات الطرف لو دب محول
من الذر فوق الأثب منها لأثرا
الطمث : دم الحيض ودم الافتضاض. الياقوت : حجر معروف، وقيل : لا تؤثر فيه النار، قال الشاعر : وطالما أصلى الياقوت جمر غضى
ثم انطفى الجمر والياقوت ياقوت
الادهمام : السواد. النضح : فوران الماء. المقصورة : المحبوسة، ويقال : قصيرة وقصورة : أي مخدرة. وقال كثير : وأنت التي حببت كل قصيرة
إليّ ولم تشعر بذاك القصائر
عنيت قصيرات الحجال ولم أرد
قصار الخطا شر النساء البحاتر
الخيمة معروفة، وهي بيت المرتحل من خشب وتمام وسائر الحشيش، وإذا كان من شعر فهو بيت، ولا يقال له خيمة، ويجمع على خيام وخيم. قال جرير : متى كان الخيام بذي طلوح
سقيت الغيث أيتها الخيام
الرفرف : ما يدلى من الأسرة من غالي الثياب. وقال الجوهري : ثياب خضر تتخذ منها المجالس، الواحدة رفرفة، واشتقاقه من رف إذا ارتفع، ومنه رفرفة الطائر لتحريك جناحيه وارتفاعه في الهواء، وسمي الطائر رفرافاً، ورفرف جناحيه : حركهما ليقع على الشيء، ورفرف السحاب : هسد به. العبقري : منسوب إلى عبقر، تزعم العرب أنه بلد الجن، فينسبون إليه كل شيء عجيب. قال زهير :
نتائج البحث
