قوله تعالى :! ( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق ) { < الإسراء :( ١٠٠ ) قل لو أنتم..... > > [ الآية : ١٠٠ ]. قال حمدون : أخبرنا الله تعالى عن حقيقة طبائع الخلق فقال : لو ملكتم ما أملكه من فنون الرحمة وخزائن الخير لغلب عليكم سوء طبائعكم في الشح والبخل وقال أبو حفص : ابن آدم محمول على الشح، والبخل والبذل والجود منه خلاف طبعه ومجبول على المخالفة والموافقة منه، خلاف سجنته ألا ترى الله يقول :! ( قل لو أنتم تملكون خزائن رحمة ربي إذا لأمسكتم خشية الإنفاق ) !. قوله تعالى :! ( ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات ) { < الإسراء :( ١٠١ ) ولقد آتينا موسى..... > > [ الآية : ١٠١ ] قال جعفر : من الآيات التي خصه الله بها الاصطناع والمحبة ألقاها عليه والكلام والثبات في محل الخطاب، والحفظ في اليم واليد البيضاء وإعطاء الألواح. وقال ابن عطاء : من الآيات حمل قوة الخطاب في المشاهدة، والمراجعة في طلب الروية وهذه من أعظم الآيات. قوله تعالى :! ( وبالحق أنزلناه وبالحق نزل ) { < الإسراء :( ١٠٥ ) وبالحق أنزلناه وبالحق..... > > [ الآية : ١٠٥ ]. قال جعفر : الحق أنزل على قلوب خواصه من مكنون فوائده، وعجائب بره، ولطائف صنعه ما نور به أسرارهم، وطهر به قلوبهم، وزين جوارحهم وبالحق نزل عليهم هذه اللطائف. وقوله تعالى :! ( وما أرسلناك إلا مبشرا ونذيرا ) ! [ الآية : ١٠٥ ]. قال ابن عطاء : مبشرا لمن أعرض عنك، نذيرا لمن أقبل عليك يبشرهم لسعة رحمة الله عليهم ليقبلوا عليه وينذرهم سخط ربهم لئلا يتكلوا على أعمالهم. وقال أبو بكر بن طاهر : يبشرهم برحمتنا وينذرهم بسخطنا. قوله تعالى :! ( إن الذين أوتوا العلم من قبله إذا يتلى عليهم يخرون للأذقان ) { < الإسراء :( ١٠٧ ) قل آمنوا به..... > > [ الآية : ١٠٧ ]. قال سهل رحمه الله : لا يؤثر شيء على اليسر ما يؤثر عليه سماع القرآن فإن العبد إذا سمع القرآن خشع سره لسماعه، وأنار قلبه بالبراهين الصادقة، وزين جوارحه
نتائج البحث
