قال ابن عطاء رحمة الله عليه : المجاهدة على قدر الطاقة والعناية على قدر الكفاية. قال جعفر : صدق الافتقار هو انفصال العبد من نفسه واتصاله بربه والمجاهدة تبري العبد من جميع ما اتصل به والمجاهدة بدل الروح على رضا الحق. وقال أيضا : من جاهد بنفسه لنفسه وصل إلى كرامة ربه. ومن جاهد بنفسه لربه وصل إلى ربه. قال ذو النون رحمة الله عليه : من اجتهد في الله لله من غير أن يلتفت عن الاجتهاد إلى غير الله وجد الطريق من الله إلى الله فإن مع الاجتهاد النصرة والتعبد. قال عبد العزيز المكي : اجتهدوا في سبيل الظاهر فهداهم إلى سبل الباطن وأنا اتعجب ممن يعجز عن ظاهرة وهو يطمع في باطنه. قال القيم : المجاهدة المكابدة في العبادة. سمعت النصرآباذي يقول : سمعت أبا إسحاق ابن عائشة يقول : قال أبو سعيد القرشي : خرجت هداية المريد من المراد قال الله تعالى :( ونهدي من نشاء إلى صراط مستقيم ). قال أبو بكر بن طاهر : لنهدينهم السبيل إلينا. قال بعضهم : تقربوا إلى الله بإقبال القلوب عليه. سمعت أبا نصر منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم البزاز قال أبو العباس ابن عطاء رحمة الله عليه : صدق المجاهدة الانقطاع إلى الله عن كل ما سواه. وقيل في قوله :! ( والذين جاهدوا فينا ) ! في طلبنا تحريا لرضانا ! ( لنهدينهم سبلنا ) ! سبل الوصول إلينا.
نتائج البحث
