في أمنيته ) < < الحج :( ٥٢ ) وما أرسلنا من..... > > [ الآية : ٥٢ ]. قال سهل : من قرأه وهو يلاحظ الحق فإنه يكون بريئا مصونا من إلقاء الشيطان، ومن قرأه وهو يلاحظ نفسه أو يشاهد الخلق فإن ذلك محل إلقاء الشيطان. قوله عز وعلا :( فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم ) < < الحج :( ٥٤ ) وليعلم الذين أوتوا..... > > [ الآية : ٥٤ ]. قال سهل رحمة الله عليه : صدق الإيمان وحقيقته يورث الإخبات في القلب، والخشوع في البدن، وكثرة التفكر وطول الصمت، وهذا من نتائج الإيمان فإن الله يقول :( فيؤمنوا به فتخبت له قلوبهم ). قوله تعالى :( الملك يومئذ لله يحكم بينهم ) < < الحج :( ٥٦ ) الملك يومئذ لله..... > > [ الآية : ٥٦ ]. قال ابن عطاء : الملك لله على دوام الأحوال، وبجميع الأوقات ولكن للعوام الملك يومئذ لآية القهارية والجبارية فلا يقدر أن يجحد ما عاين قوله تعالى :( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) < < الحج :( ٥٨ ) والذين هاجروا في..... > > [ الآية : ٥٨ ]. قال أبو عثمان : هو القناعة بما أعطى وقال ابن عطاء رحمة الله عليه : ثقة بالله، وتوكلا عليه، وانقطاعا عن الخلق. قال بعضهم :( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) قال أبو عثمان : قال : هو أن تملكه نفسه فلا تغلب عليه نفسه، وتكون تحت قهره. وقال بعضهم في قوله :( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) قال : تصحيح العبودية على المشاهدة، وملازمة الخدمة على السنة. قال الجريري في قوله :( ليرزقنهم الله رزقا حسنا ) قال : هو تصحيح التوحيد بالفردانية، ومعانقة التجريد بالسمع والطاعة. قوله تعالى :( ذلك بأن الله هو الحق ) < < الحج :( ٦٢ ) ذلك بأن الله..... > > [ الآية : ٦٢ ]. قال ابن عطاء رحمة الله عليه : هو الحق فحقق حقيقته في سرك، ولا ترجع منه إلى غيره فما سواه باطل. قوله عز ذكره :( ألم تر أن الله أنزل من السماء ماء فتصبح الأرض مخضرة ) < < الحج :( ٦٣ ) ألم تر أن..... > > [ الآية : ٦٣ ]. قال بعضهم : أنزل مياه الرحمة من سحائب القربة ففتح إلى قلوب أوليائه وعباده
نتائج البحث
