> ذكر ما قيل في سورة عبس <
> <
> بسم الله الرحمن الرحيم <
> قوله تعالى :! ( عبس وتولى ) { < عبس :( ١ ) عبس وتولى > > [ الآية : ١ ]. قال بعضهم في قوله :! ( عبس وتولى أن جاءه الأعمى ) ! عاتب الله نبيه ﷺ بألطف عتاب وهو ما عاتبه به في الفقراء الصادقين أكلمه بذلك رتبة الفقر وتعظيم أهله. قوله تعالى :! ( أما من استغنى فأنت له تصدى ) { < عبس :( ٥ - ٦ ) أما من استغنى > > [ الآية : ٥، ٦ ]. قال أبو عثمان : أمر الله تعالى نبيه ﷺ بمجالسة الفقراء وحثه على تعظيمهم ونهاه عن محبة الأغنياء بقوله :! ( أما من استغنى فأنت له تصدى ) !. قوله تعالى :! ( وما عليك ألا يزكى ) { < عبس :( ٧ ) وما عليك ألا..... > > [ الآية : ٧ ]. قال الواسطي : استهانة بمن اعرض عنه. قال جعفر الخلدي : لم يكرم بالإقبال على من لم يكرمه بالهداية ولم يريه بالمعرفة. قوله تعالى :! ( كلا إنها تذكرة ) { < عبس :( ١١ ) كلا إنها تذكرة > > [ الآية : ١١ ]. قال ابن عطاء : موعظة بليغة مباركة فمن شاء الله له التوفيق قبلها. قوله تعالى :! ( قتل الإنسان ما أكفره ) { < عبس :( ١٧ ) قتل الإنسان ما..... > > [ الآية : ١٧ ] سمعت منصور بن عبد الله يقول : سمعت أبا القاسم البزاز يقول : قال ابن عطاء : منع الإنسان عن طريق الخيرات لجهله بطلب رشده وسكونه إلى ما وعد له ربه. وقال الواسطي - رحمة الله عليه - : ما اجهله بالمعرفة وذلك لجهله. قوله تعالى :! ( ثم السبيل يسره ) { < عبس :( ٢٠ ) ثم السبيل يسره > > [ الآية : ٢٠ ]. قال ابن عطاء : يسر على من قدر له التوفيق طلب رشده واتباع نجاته. وقال أبو بكر بن طاهر : يسر على كل أحد ما يخلقه له وقدر عليه. قوله تعالى :! ( كلا لما يقض ما أمره ) { < عبس :( ٢٣ ) كلا لما يقض..... > > [ الآية : ٢٣ ]. قال القاسم : ذكر أوائله وأواخره وأراد به أن كل ذلك من عنده ثم أمره بالتبتل إليه ورؤية مننه.
نتائج البحث
