قال بعضهم : إلى العقلاء كيف احتملوا موتة الجهال. قوله تعالى :! ( فذكر إنما أنت مذكر ) { < الغاشية :( ٢١ ) فذكر إنما أنت..... > > [ الآية : ٢١ ]. سمعت أبا بكر الرازي يقول : سمعت أبا العباس بن عطاء يقول : الموعظة للعوام، والنصيحة للإخوان، والتذكرة للخواص فرض افترضه الله على عقلاء المؤمنين، ولولا ذلك لبطلت السنة، وتعطلت الفرائض. قال الجنيد رحمه الله : الواعظ على الحقيقة من تكون موعظته على حد الإشراق يعط كلا من مقداره وهو النبي ﷺ قال الله تعالى :! ( فذكر إنما أنت مذكر ) ! عظ فإن الواعظ على الحقيقة من يعظ بإذن، ثم تكون موعظته نصيحة. قوله تعالى :! ( إن إلينا إيابهم ) { < الغاشية :( ٢٥ ) إن إلينا إيابهم > > [ الآية : ٢٥ ]. قال أبو بكر بن طاهر : إلينا بالفضل ! ( ثم إن علينا حسابهم ) ! في العدل. قوله تعالى : لست عليهم بمصيطر ) < < الغاشية :( ٢٢ ) لست عليهم بمصيطر > > [ الآية : ٢٢ ]. قال الواسطي رحمه الله : لأنك بعثت داعيا، ولم تبعث هاديا. * * *
نتائج البحث
