قال الجريري : الذي يطعمني في حضرته، ويسقيني هو الذي يظهر على آثار بركات ذلك المطعم والمشرب لذلك قال النبي ﷺ :' إني ابيت عند ربي يطعمني ويسقيني '. قال بعضهم : هو الذي يحيي نفسي بطعام الخدمة، ويحيي روحي بشراب الألفة. قال ابن عطاء رحمه الله : هو الذي يربيني بطعامه ويحيني بشرابه. قال بعضهم : يطعمني لذة الايمان، ويسقيني شراب التوكل والكفاية. قال ابن عطاء رحمه الله : إذا هجمت بالهوية المعدن تلاشت الكيفية والكمية، والكلية في الحواس، ويطعمه بغذاء الأبرار الذي تسرمد في البقاء بلا تعب، ولا نصب. قوله تعالى :! ( وإذا مرضت فهو يشفين ) { < الشعراء :( ٨٠ ) وإذا مرضت فهو..... > > [ الآية : ٨٠ ]. قال ابن عطاء : إذا مرضت برؤية الاغيار فإن شفائي الرجوع إلى مشاهدة الجبار. قال جعفر : إذا مرضت برؤية أفعالي واحوالي شفاني بتذكار الفضل والكرم. قال بعضهم : إذا مرضت بسماع المكروه فهو يشفيني بذكره. قال بعضهم : إذا أمرضتني مخالفته شفاني رحمته. قال سهل : إذا تحركت لغير الله عصمني، وإذا ملت إلى شهوة من الدنيا منعها عني. قال ذو النون رحمه الله : إذا امرضتني جفاء من الخلق شفاني مشاهدة الحق. وقال أيضا : إذا زللت بمشاهدة نفسي فمرضت بذلك يشفيني أي يكشف عني بمشاهدته. قوله تعالى :! ( والذي يميتني ثم يحيين ) { < الشعراء :( ٨١ ) والذي يميتني ثم..... > > [ الآية : ٨١ ]. قال أبو عثمان : الذي يميتني بخوفه، ويحييني برجائه. قال ابن عطاء : الذي يميتني عنه ثم يحييني به. قال ذو النون رحمه الله : وعلى الجماعة في هذه الآية الذي يميتني عن نفسي
نتائج البحث
