صفحة رقم ٢٦٩
) فأنبتنا به ( بالمطر ) جنات ( يعني بساتين ) وحب الحصيد ) [ آية : ٩ ] يعني
حين يخرج من سنبلة
ق :( ١٠ ) والنخل باسقات لها.....
) و ( أنبتنا الماء ) والنخل باسقات ( يعني النخل الطوال ) لها طلع ( يعني الثمر ) نضيد ) [ آية : ١٠ ] يعني منضود بعضه على بعض مثل قوله :
( وطلح منضود ) [ الواقعة : ٩ ].
تفسير سورة ق من الآية ( ١١ ) فقط.
ق :( ١١ ) رزقا للعباد وأحيينا.....
وجعلنا هذا كله ) رزقا للعباد (. ثم قال ) وأحيينا به ( بالماء ) بلدة ميتا ( لم
يكن عليها نبت فنبتت الأرض، ثم قال :( كذلك الخروج ) [ آية : ١١ ] يقول : وهكذا
تخرجون من القبور بالماء، كما أخرجت النبت من الأرض بالماء، فهذا كله من صنيعه
ليعرفوا توحيد الرب وقدرته على البعث.
تفسير سورة ق من الآية ( ١٢ ) فقط.
ق :( ١٢ ) كذبت قبلهم قوم.....
) كذبت قبلهم ( قبل أهل مكة ) قوم نوح وأصحاب الرس ( يعني أصحاب البئر اسمها
فلج، وهي البئر التي قتل فيها حبيب النجار صاحب ياسين ) وثمود ) [ آية : ١٢ ].
تفسير سورة ق من الآية ( ١٣ ) إلى الآية ( ١٤ ).
ق :( ١٣ - ١٤ ) وعاد وفرعون وإخوان.....
) وعاد وفرعون وإخوان لوط ) [ آية : ١٣ ] ) وأصحاب الأيكة ( يعني غيضة الشجر
أكثرها الدوم المقل، وهم قوم شعيب، عليه السلام، ) وقوم تبع ( ابن أبي شراح، ويقال :
شراحيل الحموي ) كل ( كل هؤلاء ) كذب الرسل فحق وعبدٍ ) [ آية : ١٤ ] يعني فوجب
عليهم عذابي فعذبتهم فاحذروا يا أهل مكة مثل عذاب الأمم الخالية، فلا تكذبوا محمداً
( ﷺ )، لما قال كفار مكة :( ذلك رجع بعيد ) [ ق : ٢ ].
تفسير سورة ق من الآية ( ١٥ ) فقط.
ق :( ١٥ ) أفعيينا بالخلق الأول.....
فأنزل الله تعالى :( أفعيينا بالخلق الأول ( في أول هذه السورة، وذلك أن كفار مكة
كذبوا بالبعث، يقول الله تعالى :
أعجزت عن الخلق حين خلقتهم، ولم يكونوا شيئاً،
فكيف أعيى عن بعثهم، فلم يصدقوا، فقال الله تعالى بل يبعثهم الله.
ثم استأنف، فقال :( بل هم في لبس من خلق جديد ) [ آية : ١٥ ] يقول في شك من
البعث بعد الموت.
نتائج البحث
