أ-اسمه ونسبه: هو علي بن علي بن محمد بن محمد ابن أبي العز(١) بن صالح ابن أبي العز بن وهيب بن عطاء بن جُبير بن جابر بن وهيب، الأذرعي - الأصل - الدمشقي(٢)، يلقب بصدر الدين(٣).
ب- ولادته: ولد في الثاني والعشرين من شهر ذي الحجة(٤)، سنة إحدى وثلاثين وسبعمائة(٥)، في الصالحية من مدينة دمشق(٦).
٢- نشأته وشيوخه وتلاميذه:
أ- نشأته: نشأ المؤلف في ظل أُسرة ذات نباهة في العلم، ومكانة في المجتمع، فأبوه كان قاضياً، وكذلك جده(٧). وأبو جده (محمد) كان أحد أساتذة المدرسة المرشدية(٨)، وأولاد عمومته منهم القاضي(٩)، ومنهم المفتي(١٠)، ومنهم المدرس(١١).
(١) ورد في عدد من مخطوطات كتب المؤلف (ابن العز) وكذلك في كشف الظنون (٢/١١٤٣)، وهدية العارفين (١/ ٧٢٦) وورد في بعض المواضع من إنباء الغ مر (٣/٥٠)، أن اسم المؤلف محمد، وتابع ابن العماد الحنبلي في شذرات الذهب (٦/٣٢٦) هذا الموضع من ِإنباء الغمر، والصحيح (علي) كما في جميع المراجع الأخرى، وكما هو مدون على مخطوطات كتبه.
(٢) هكذا ذكر نسب أبيه ابن قاضي شهبة في تاريخه (٢/ ٤٦٩) وأشار أيضاً إلى اسم المؤلف ولقبه بقوله: "ولده صدر الدين علي" (٢/ ٤٧٠).
(٣) انظر المرجع السابق (٢/ ٤٧٠)، والثغر البسام، ص (٢٠١).
(٤) انظر الدليل الشافي (١/٤٦٥).
(٥) انظر الدرر الكامنة (٣/ ١٥٩)، والدليل الشافي (١/ ٤٦٥).
(٦) انظر الدليل الشافي (١/٤٦٥).
(٧) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٤١٥) فقد أشار إلى أن أباه وجده من القضاة.
(٨) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٦٧، ٦٨).
(٩) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/٤٨١، ٣٦٠).
(١٠) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٦٨).
(١١) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٥٠٣، ٥٠٤) و (٣/١٤٨).
(٢) هكذا ذكر نسب أبيه ابن قاضي شهبة في تاريخه (٢/ ٤٦٩) وأشار أيضاً إلى اسم المؤلف ولقبه بقوله: "ولده صدر الدين علي" (٢/ ٤٧٠).
(٣) انظر المرجع السابق (٢/ ٤٧٠)، والثغر البسام، ص (٢٠١).
(٤) انظر الدليل الشافي (١/٤٦٥).
(٥) انظر الدرر الكامنة (٣/ ١٥٩)، والدليل الشافي (١/ ٤٦٥).
(٦) انظر الدليل الشافي (١/٤٦٥).
(٧) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٤١٥) فقد أشار إلى أن أباه وجده من القضاة.
(٨) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٦٧، ٦٨).
(٩) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٣/٤٨١، ٣٦٠).
(١٠) انظر مقدمة شرح العقيدة الطحاوية، ص (٦٨).
(١١) انظر تاريخ ابن قاضي شهبة (٢/٥٠٣، ٥٠٤) و (٣/١٤٨).
نتائج البحث
