(١) أخرجه البخاري، كتب التفسير، باب قوله :( وما قدروا الله حق قدره ) حديث رقم (٤٨١١)، ومسلم، كتاب صفات المنافقين وأحكامهم، باب صفة القيامة والجنة والنار. حديث رقم (٢٧٨٦).
(٢) أخرجه البخاري، كتاب التفسير، باب ( نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم ) حديث رقم (٤٥٢٨)، ومسلم، كتاب النكاح، باب جواز جماعة امرأته في قبلها، من قدامها أو من ورائها، من غير تعرض للدبر. حديث رقم )١٤٣٥).
(٣) أخرجه البخاري، كتاب التفسير، باب ١١ :(قولو آمنا بالله وما أنزل إلينا )، حديث رقم ٤٤٨٥.
(٤ أخرجه البخاري، كتاب أحاديث الأنبياء، باب ٥٠ : ما ذكر عن بني إسرائيل، حديث رقم ٣٤٦١.
(٥) أحمد (٣/٣٣٨، ٣٨٧).
(٦) أخرجه البخاري، كتاب الشهادات، باب لا يسأل أهل الشرك عن الشهادة وغيرها. حديث رقم (٢٦٨٥)، (٦٩٢٩).
(٧) مجموع الفتاوى (١٣/٣٠٤).
---
(١) أخرجه ابن أبى حاتم في تفسيره ٦/١٩٤٥، حديث رقم ١٠٣٤١، وأخرجه اللالكائي في شرح أصول الاعتقاد المجلد الثاني ٣/٤٥٨-٤٥٩، حديث رقم ٧٨٥
(٢) أخرجه الطبري في تفسيره ١٥/٦٩، حديث رقم ١٧٦٣٣، والالكائي في شرح أصول الاعتقاد، المجلد الثاني ٣/٤٥٦.
(٣) أخرجه الطبري في تفسيره ١٥٦٨، حديث رقم ١٧٦٣١، والالكائي في شرح أصول الاعتقاد، المجلد الثاني ٣/٤٥٦.-٤٥٧
(٤) أخرجه مسلم ص ٧٠٩، كتب الإيمان باب ٨٠ : إثبات روية المؤمنين في الآخرة ربهم سبحانه وتعالى، حديث رقم ٤٤٩(٢٩٧) ١٨١، ٤٥٠ (٢٩٨) ١٨١.


الصفحة التالية
Icon