الخمسة المجتهدين.
نسبه
ونسبه على ما ذكر ابن سعد (١) والطبري (٢) وابن حزم (٣) والقلقشندي (٤)، سفيان بن سعيد بن مسروق بن رافع بن عبد الله بن موهبة بن أبي بن عبد الهل بن منقذ بن نصر بن الحارث بن ثعلبة بن عامر بن ملكان بن ثور بن عبد مناة بن أد بن طابخة بن الياس بن مضر بن نزار.
وهو الصحيح المجمع عليه، ورواه الخطيب أيضا عن الهيثم بن عدي بتغير يسير لا يعبا به (٥)، وروي عن أبي عبد الله محمد بن خلف التميمي انه: سفيان ابن سعيد بن مسروق بن حمزة بن حبيب بن نافع بن موهبة بن أبي بن عبد الله بن نصر بن ثعلبة بن ملكان، واختاره السمعاني (٦).
وأسقط منه ابن القيسراني (٧) والخزرجي (٨) " أبي بن عبد الله، وثعلبة " وزادا " الحكم " بعد " نصر "، وأبدلا " عامرا " بمالك، وكتب ابن خلكان (٩) :" نصر بن الحكم بن الحارث، وثعلبة بن ملكان "، وتبعه العيني في ثعلبة بن ملكان (١٠).
وقال الحاكم (١١) :" هو سفيان بن سعيد بن مسروق بن نافع بن عبد الله بن موهبة بن عبد الله بن منقذ بن النضر بن مازن بن ثعلبة بن أد بن طابخة بن الياس ابن مضر بن نزار.
ومع هذا الخلاف الذي رأيناه في نسبه بحذف الاسماء في رواية وبزيادتها في اخرى، قد تحقق ان نسبة يصل الى ثور بن عبد مناة - بطن من طابخة، من العدنانية - وانتسابه الى ثور همدان، من القحطانية، غلط (١٢).
(٢) الذيل ١٠٥.
(٣) جمهرة النسب ٦٣ ب.
(٤) نهاية الارب ١ - ٢.
(٥) تاريخ بغداد: ٩ / ٥٤ - وفيه " أبي عبد الله " و (ثعلبة بن ملاكن ".
(٦) الانساب ١١٧ الف.
(٧) الجمع بين رجال الصحيحين ١ / ١٩٤.
(٨) الخلاصة ١٤٥.
(٩) الوفيات ١ / ٢٩٦.
(١٠) عمدة القارئ (١ / ٣٦٠.
(١١) المعرفة ١٧٤ (١٢) ليراجع البخاري في الكبير ٢ / ٢ / ٩٤، وابن أبي حاتم في الجرح ٢ / ٢٢٢ والتقدمة ٥٥، وابن النديم في الفهرست ٣١٤، والمقدسي في الانساب ٢٧، والازدي في المشتبه ١١، وابن ماكولا في الاكمال ١ / ٥٨٦ والذهبي في التذكرة ١ / ١٩، والعسقلاني في التهذيب ٤ / ١١، وسبط ابن العجمي في النهاية ١٢١ ب.
(*)