صفحة رقم ٤٣٤
ولما علم من هذا الإبهام تهويل الأمر، سبب عنه سبحانه زيادة في تهويله قوله :( فانظر ( وزاده عظمة بالإشارة بأداة الاستفهام إلى أنه أهل لأن يسأل عنه فقال :( كيف كان عاقبة مكرهم ( فإن ذلك سنتنا في أمثالهم، ثم استأنف لزيادة التهويل قوله بيناً لما أبهم :( إنا ) أي بما لنا من العظمة، ومن فتح فهو عنده بدل من ) عاقبة ( ) دمرناهم ) أي أهلكناهم، أي التسعة المتقاسمين، بعظمتنا التي لا مثل لها ) وقومهم أجمعين ( لم يفلت منهم مخبر، ولا كان في ذلك تفاوت بين مقبل ومدبر، وأين يذهب أحد منهم أو من غيرهم من قبضتنا أو يفر من مملكتنا.
ولما كانت يتسبب عن دمارهم زيادة الهول والعرب بالإشارة إلى ديارهم، لاستحضار أحوالهم، واستعظامهم بعظيم أعمالهم، قال :( فتلك ) أي المبعدة بالغضب على أهلها ) بيوتهم ) أي ثمود كلهم ) خاوية ) أي خالية، متهدمة بالية، مع شدة اركانها، وإحكام بنيانها، فسبحان الفعال لما يريد، القادر على الضعيف كقدرته على الشديد..
ولم ذكر الهلاك، أتبعه سببه في قوله :( بما ظلموا ) أي أوقعوا من الأمور في غير مواقعها فعل الماشي في الظلام، كما عبدوا من الأوثان، ما يستحق الهوان، ولا يستحق شيئاً من التعظيم بوجه، معرضين عمن لا عظيم عندهم غيره عند الإقسام، والشدائد والاهتمام، وخراب البيوت - كما قال أبو حيان - وخلوّها من أهلها حتى لا يبقى منهم أحد مما يعاقب به الظلمة.
ثم زاد في التويل بقوله :( إن في ذلك ) أي الأمر الباهر للعقول الذي فعل بثمود ) لآية ( اي عظيمة، ولكنها ) لقوم يعلمون ) أي لهم علم.
وأما من لا ينتفع بها نادى على نفسه بأنه في عداد البهائم.
ولما كان ذلك ربما أوهم أن الهلاك عم الفريقين قال :( وأنجينا ( بعظمتنا ) الذين آمنوا ( أو وهم الفريق الذين كانوا مع صالح عليه السلام كلهم ) وكانوا يتقون ( اي متصفين بالتقوى اتصافاً كأنهم مجبولون عليه، فيجعلون بينهم وبين ما يسخط ربهم وقايه من الأعمال الصالحة، والمتاجر الرابحة.
وكذلك نفعل بكل من فعل فعلهم، قيل : كانوا أربعة آلاف، ذهب بهم صالح عليه السلام إلى حضرموت، فلما دخلوها مات صالح عليه السلام، فسميت بذلك.
ولما فرغ من قصة القريب الذي جعا قومه فإذا هم قسمان، بعد الغريب الذي لم يختلف عليه ممن دعاهم اثنان، اتبعها بغريب لم يتبعه ممن دعاهم إنسان، فقال دالاً على أنه له سبحانه الاختيار، فتارة يجري الأمور على القياس، واخرى على خلاف الأساس، الذي يقتضيه عقول الناس، فقال :( ولوطاً ) أي ولقد أرسلناه ؛ وأشار إلى
نتائج البحث
