خفض بإلى والأصل الاك أبدل من الألف ياء للفرق بين الألفات المتمكنة والتي ليست بمتمكنة ويلزمها الإضافة وأجاز الكسائي حذف الهمزة وأن يقرأ ( وما أنزليك ) وشبهه بقوله لكنا هو الله ربي قال ابن كيسان ليس مثله لأن النون من لكن ساكنة واللام من أنزل متحركة ( وما أنزل من قبلك ) عطف و قبلك مخفوض بمن والكاف خفض بإضافة قبل إليها ( وبالآخرة ) خفض بالباء والباء متعلقة بيوقنون و ( هم ) رفع بالابتداء و ( يوقنون ) فعل مستقبل في موضع الخبر
ابتداء والخبر ( على هدى ) وأهل نجد يقولون ألاك وبعضهم يقول ألالك و ( هدى ) خفض بعلى ( من ربهم ) خفض بمن والهاء والميم خفض بالإضافة ويقال كيف قرأ أهل الكوفة ( عليهم ) ولم يقرؤوا من ربهم ولا فيهم والجواب أن عليهم الياء فيه منقلبة من ألف والأصل علاهم قال
( طارت علاهن فطر علاها ** )
نتائج البحث
