٦٢
اسم إن آمنوا صلته ( والذين هادوا والنصارى والصابئين ) عطف كله ( من آمن ) مبتدأ وآمن في موضع جزم بالشرط والفاء الجواب وخبر المبتدأ ( فلهم أجرهم عند ربهم ) والجملة خبر إن والعائد على الذين من الجملة محذوف أي من آمن منهم وقرأ الحسن البصري ( ولا خوف عليهم ) على التبرئة والرفع على الابتداء أجود ويجوز أن تجعل لا بمعنى ليس فأما ( ولا هم يحزنون ) فلا يكون إلا بالابتداء لأن لا لا تعمل في معرفة
٦٣
قال الأخفش أي واذكروا ( إذ أخذنا ميثاقكم ورفعنا فوقكم الطور خذوا ما آتيناكم ) أي فقلنا خذوا ما آتيناكم ( فلولا فضل الله ) رفع بالابتداء عند سيبويه والخبر محذوف لا يجوز عند إظهاره لأن العرب استغنت عن إظهاره بأنهم إذا أرادوا ذلك جاءوا بأن فإذا جاءوا بها لم يحذفوا الخبر والتقدير فلولا فضل الله تدارككم ( ورحمته ) عطف على فضل ( لكنتم ) جواب لولا ( من الخاسرين ) خبر كنتم
نتائج البحث
