١٥٤
أمنة منصوبة بأنزل ونعاس بدل منها ويجوز أن يكون أمنة مفعولا من أجله ونعاسا بأنزل يغشى للنعاس وتغشى للأمنة ( وطائفة ) ابتداء والخبر ( قد أهمتهم أنفسهم ) ويجوز أن يكون الخبر ( يظنون بالله غير الحق ) والواو بمعنى إذ والجملة في موضع الحال ويجوز في العربية وطائفة بالنصب على إضمار أهمت ( ظن الجاهلية ) مصدر أي يظنون ظنا مثل ظن الجاهلية وأقيم النعت مقام المنعوت والمضاف مقام المضاف إليه ( يقولون هل لنا من الأمر من شيء ) من الأولى للتبعيض والثانية زائدة ( قل إن الأمر كله لله ) اسم إن وكله توكيد وقال الأخفش بدل وقرأ أبو عمرو وابن أبي ليلى وعيسى ( قل إن الأمر كله لله ) رفع بالابتداء ولله الخبر والجملة خبر إن ( قل لو كنتم في بيوتكم ) وقرأ الكوفيون ( في بيوتكم ) بكسر الباء أبدل من الضمة كسرة لمجاورتها الياء ( لبرز الذين كتب عليهم القتل إلى مضاجعهم ) وقرأ أبو حيوة ( لبرز ) والمعنى لو كنتم في بيوتكم لبرز الذين كتب عليهم في اللوح المحفوظ القتل إلى مضاجعهم وقيل كتب بمعنى فرض ( وليبتلي الله ما في صدوركم ) وحذف الفعل الذي مع لام كي والمعنى وليبتلي الله ما في صدوركم فرض عليكم القتال والحرب ولم ينصركم يوم أحد ليختبر صبركم وليمحص عنكم سيئاتكم
نتائج البحث
