الأشهاد عقوبة له وفي هذا موعظة لكل من فعل معصية مستترا بها وتم الكلام ( ثم توفى كل نفس ) عطف جملة على جملة
ابتداء وخبر يكون هم لمن اتبع رضوان الله ودخل الجنة أي هم متفاضلون ويجوز أن يكون هم لمن اتبع رضوان الله ولمن
١٦٣
ابتداء وخبر يكون هم لمن اتبع رضوان الله ودخل الجنة أي هم متفاضلون ويجوز أن يكون هم لمن اتبع رضوان الله ولمن باء بسخطه ويكون المعنى لكل واحد منهم حظه من عمله
١٦٤
إذ ظرف والمعنى في المنة فيه أقوال منها أن يكون معنى من أنفسهم أنه بشر مثلهم فلما أظهر البراهين وهو بشر مثلهم علم أن ذلك من عند الله جل وعز وقيل من أنفسهم منهم فشرفوا به فكانت تلك المنة وقيل من أنفسهم أي يعرفونه بالصدق والأمانة فأما قول من قال معناه من العرب فذلك أجدر أن يصدقوه إذا لم يكن من غيرهم فخطأ لأنه لا حجة لهم في ذلك لو كان من غيرهم كما أنه لا حجة لغيرهم في ذلك ( يتلو عليهم ) في موضع نصب نعت لرسول
١٦٥
المصيبة التي قد أصابتهم يوم أحد أصابوا مثليهما يوم بدر وقيل

__________


الصفحة التالية
Icon