١٦
فيها ثلاثة أجوبة يكون من الغي ويكون مثل أحمدت الرجل وقيل أغواه أي خيبه ( لأقعدن لهم صراطك المستقيم ) أي لأقعدن لهم في الغي على صراطك حذفت على كما حكى سيبويه ضرب الظهر والبطن وأنشد
( لدن بهز الكف يعسل متنه ** فيه كما عسل الطريق الثعلب )
والتقدير على صراطك وفي صراطك وسمي الدين صراطا لأنه الطريق إلى النجاة
وأحسن ما قيل في معنى
١٧ في الضلالة
١٨
على الحال وقرأ عاصم من رواية أبي بكر بن عياش ( لمن تبعك ) بكسر اللام وأنكره بعض النحويين وتقديره والله أعلم من أجل من تبعك كما يقال أكرمت فلانا لك وقد يكون المعنى الدحر لمن تبعك منهم قال أبو إسحاق من قرأ لمن تبعك بفتح اللام فهي عنده لام قسم وهي توطئة لقوله ( لأملأن ) وقال غيره لمن تبعك هي لام توكيد لأملأن لام قسم الدليل على هذا أنه يجوز في غير
نتائج البحث
