١٤
أي يقال لهم فحذف هذا
١٦ أي قاسوا حرها وشدتها ( فاصبروا أو لا تصبروا ) أي على ألمها وشدتها ( سواء عليكم ) مبتدأ أي سواء عليكم الصبر والجزع ( إنما تجزون ما كنتم تعملون )
١٧ أي الذين اتقوا الله جل وعز في اجتناب معاصيه وأداء فرائضه ( في جنات ونعيم ) في موضع خبر إن
١٨ على الحال ويجوز الرفع في غير القرآن على أنه خبر إن ( بما آتاهم ربهم ) بما أعطاهم ورزقهم ( ووقاهم ) والمستقبل منه معتل من جهتين من فائه ولامه قال أبو جعفر فأما اعتلاله من فائه فإن الأصل فيه يوقيه حذفت الواو لأنها بين ياء وكسرة واعتلاله من لامه لأنها سكنت في موضع الرفع ولثقل الضمة فيها والتقدير يقال لهم
١٩ ونصب ( هنيئا ) على المصدر ومعناه بلا أذى ولا غم ولا غائلة يلحقكم في أكلكم ولا شربكم
٢٠
( متكئين ) نصب على الحال ( على سرر مصفوفة ) جمع سرير ويجوز ( سرر ) لثقل الضمة مصفوفة نعت ( وزوجناهم بحور عين ) أي