المنشآت ) يجعجلونها فاعلة و المنشأات قراءة أهل المدينة وأبي عمرو وهي أبين فأما ما روي عن عاصم الجحدري أنه قرأ ( المنشيات ) فغير محفوظ لأنه إن أبدل الهمزة قال المنشيات وإن خففها جعلها بين الألف والهمزة فقال المنشاات وهذا المحفوظ من قراءته ( كالأعلام ) في موضع نصب على الحال
٢٦
الضمير يعود على الأرض وضعها أي كل من على الأرض يفنى ويهلك والأصل فإني استثقلت الحركة في الياء فسكنت ثم حذفت لسكونها وسكون التنوين بعدها
٢٧
ذو من نعت وجه لأن المعنى ويبقى ربك كما تقول هذا وجه الأرض وفي قراءة ابن مسعود ( ويبقى وجه ربك ذي الجلال والإكرام ) من نعت ربك
٢٩
مذهب قتادة وليس بنص قوله يفزع إليه أهل السموات وأهل الأرض في حاجاتهم لا غناء بهم عنه ( كل يوم هو في شأن ) أي في شأنهم وصلاحهم وتدبير أمورهم
نتائج البحث
