يأكل من فواكهها وهو قائم
٢٤ وهي أيام الدنيا من خلا إذا مضى
٢٥
ومن العرب من يقول ليتني فيحذف النون كما يحذفها في إن
٢٦ بإثبات الهاء في الوقف وكذا ما لبيان الحركة وإثباتها في الوصل لحن لا يجوز عند أحد من أهل العربية علمته ومن اتبع السواد وأراد السلامة من اللحن وقف عليها فكان مصيبا من الجهتين
٢٧
اسم كان فيها مضمر والتاء ليست باسم إنما هي علامة للتأنيث
٢٨ ما في موضع نصب بأغنى ويجوز أن تكون نافية لا موضع لها
٢٩ كما تقدم في حسابيه
٣٠
٣١
ويجوز إثبات الواو على الأصل وممن حذفها فلسكون الواو والهاء ليست بحاجز حصين
٣٢ الذراع مؤنثة كما قال

__________


الصفحة التالية
Icon