(الذين اعتدوا) هم أهل إيلة في زمن داود (قتلتم نفساً) هو عاميل وقاتله ابن عمه (ببعضها) هو لسانها وقيل فخذه اليمنى عجم دبنها وقيل بعض مطلق (فريق منهم) هم السبعون غيروا بعض ما سمعوا وقيل هم الذين غيّروا آية الرجم وصفه النبي ـ ﷺ ـ من التوراة (وإذا لقوا) هم المنافقون من اليهود (أميون) هم عوامهم (الذين يكتبون) هم مالك بن الصيف وفنحاص بن عازورا (أياماً معدودة) هي سبعة أيام الجمعة وقيل أربعون مدة عبادة العجل (للناس حسناً) هم النبي ـ ﷺ ـ والمؤمنون والحسنى الحق في الإسلام (إلا قليلاً) هم عبد الله بن سلام وأصحابه (وتخرجون فريقاً) هم من كان يظفر به قريظة من النضير أو النضير من القريظة إذا قاتلوا مع حلفائهم فكانوا يخرجونه ويخربون دياره فإذا أسر جمعوا له وفادوه وإن كان من عدوهم وكانت قريظة حلف الأوس والنضير حلف الخزرج (نبذه فريق) هم مالك بن الصيف وفنحاس (كتاب الله) القرآن وقيل التوراة (ما تتلوا الشياطين) هو السحر الذي كتبوه على لسان آصف بن برخيا ودفنوه تحت كرسي سليمان (أتريدون) هو رافع بن حرملة ووهب بن زيد (رسولكم) محمد ـ ﷺ ـ (ودّ كثير) هم حيي بن أخطب وأخوه ياسر ونفر من قريظة وقينقاع (وقالوا لن يدخل) قاله يهود المدينة منهم رافع بن حرملة ونصارى نجران بحضرة النبي - ﷺ - واختصموا وكذبت كل طائفة منهم الأخرى وقالوا ليست على شيء (الذين لايعلمون) هم كفار قريش والعرب (الذين من قبلهم) هم اليهود والنصارى (من منع مساجد الله) هم النصارى وقيل بخت النصر والمساجد بيت المقدس وقيل هم المشركون والمساجد المسجد الحرام (الذين آتيناهم الكتاب يتلونه) هم المسلمون وقيل مؤمنوا أهل الكتاب (ابراهيم) خليل الله بن تارح بن ناحور ولد بالأهواز وقيل بحران وهاجر إلى الشام وعاش مائة وخمساً وسبعين سنة وقيل مائتي سنة
نتائج البحث
