وعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ، عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ :" لَقَدْ أُنْزِلَ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُنْزَلْ عَلَيَّ مِثْلُهُنَّ : الْمُعَوِّذَتَيْنِ " (١)
وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِيِّ قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - :" لَقَدْ أُنْزِلَتْ عَلَيَّ آيَاتٌ لَمْ يُرَ مِثْلُهُنَّ " يَعْنِي الْمُعَوِّذَتَيْنِ " (٢)
وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ، قَالَ : بَيْنَا أَنَا أَسِيرُ مَعَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - بَيْنَ الْجُحْفَةِ، وَالْأَبْوَاءِ، إِذْ غَشِيَتْنَا رِيحٌ، وَظُلْمَةٌ شَدِيدَةٌ، فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - يَتَعَوَّذُ بِأَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَأَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ، وَيَقُولُ :" يَا عُقْبَةُ، تَعَوَّذْ بِهِمَا فَمَا تَعَوَّذَ مُتَعَوِّذٌ بِمِثْلِهِمَا "، قَالَ : وَسَمِعْتُهُ يَؤُمُّنَا بِهِمَا فِي الصَّلَاةِ " (٣)
وعن ابْنِ عَابِسٍ الْجُهَنِيِّ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - :" يَا ابْنَ عَامِرٍ، أَلَا أُخْبِرُكُ بِأَفْضَلِ مَا تَعَوَّذَ بِهِ الْمُتَعَوِّذُونَ ؟ " قُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ، قَالَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - : قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ، وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ " (٤)
وعَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ الْجُهَنِىِّ قَالَ : كُنْتُ أَقُودُ بِرَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - نَاقَتَهُ فَقَالَ لِى :« يَا عُقْبَةُ أَلاَ أُعَلِّمُكَ خَيْرَ سُورَتَيْنِ قُرِئَتَا؟ ». فَقُلْتُ : بَلَى يَا رَسُولَ اللَّهِ فَأَقْرَأَنِى ( قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ) وَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَلَمْ يَرَنِى أُعْجِبْتُ بِهِمَا، فَصَلَّى بِالنَّاسِ الْغَدَاةَ فَقَرَأَ بِهِمَا فَقَالَ لِى :« يَا عُقْبَةُ كَيْفَ رَأَيْتَ؟ ». (٥)
وعَنْ عَبْدِ اللَّهِ، أَنَّهُ رَأَى فِي عُنُقِ امْرَأَةٍ مِنْ أَهْلِهِ سَيْرًا فِيهِ تمائمُ فَمَدَّهُ مَدًّا شَدِيدًا حَتَّى قَطَعَ السَّيْرَ، وَقَالَ:"إِنَّ آلَ عَبْدِ اللَّهِ لأَغْنِيَاءُ عَنِ الشِّرْكِ"، ثُمَّ قَالَ:"إِنَّ التُّوَلَةَ، وَالتَّمَائِمَ، وَالرُّقَى لَشِرْكٌ"، فَقَالَتِ امْرَأَةٌ: إِنَّ أَحَدَنَا لَتَشْتَكِي رَأْسُهَا فَيَسْتَرْقِي فَإِذَا اسْتَرْقَتْ ظُنَّ أَنَّ ذَلِكَ قَدْ نَفَعَهَا، فَقَالَ عَبْدُ اللَّهِ:"إِنَّ الشَّيْطَانَ يَأْتِي أَحَدَكُمْ فَيَخُشُّ فِي رَأْسِهَا فَإِذَا اسْتَرْقَتْ خَنَسَ فَإِذَا لَمْ تَسْتَرْقِ خَنَسَ، فَلَوْ أَنَّ إِحْدَاكُنَّ تَدْعُو بِمَاءٍ فَتَنْضَحُهُ فِي رَأْسِهَا وَوَجْهِهَا، ثُمَّ تَقُولُ: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ، ثُمَّ تَقْرَأُ: "قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ" [الإخلاص: ١]، "وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ" [الفلق: ١]، "وَقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ" [الناس: ١] نَفَعَهَا ذَلِكَ إِنْ شَاءَ اللَّهُ". (٦)
- - - - - - - - - - -
(٢) - السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلْبَيْهقِيِّ (٣٧٦٧ ) صحيح
(٣) - سُنَنُ أَبِي دَاوُدَ (١٢٨٦ ) صحيح
(٤) - السُّنَنُ الْكُبْرَى لِلنَّسَائِي (٦٦٢٤ ) صحيح
(٥) - السنن الكبرى للبيهقي وفي ذيله الجوهر النقي - (٢ / ٣٩٤) (٤٢١٨) صحيح
(٦) - المعجم الكبير للطبراني - (٨ / ٨٩) (٨٧٧٢ ) حسن
نتائج البحث
