متن، ص : ٢٩٩
وقد يجوز أن يكون الطرف هاهنا بمعنى العين نفسها. فكأنه تعالى وصفهم بالنظر من عين ضعيفة، على المعنى الذي أشرنا إليه، أو يكون الطرف مصدر قولك : طرفت، أطرف، طرفا. إذا لحظت. فيكون المعنى أن لحظهم خفىّ، لأن نظرهم استراق - كما قلنا أولا - من عظيم الخيفة، وتوقّع العقوبة.
نتائج البحث
