| ٢٧٤- قال الذين كفروا أماكن | أربعة مع الذين آمنوا |
| ٢٧٥- في مريم و العنكبوت معها | ياسين و الأحقاف حقا فافهما |
| ٢٧٦- و لعلى باللام عن يقين | في الحج ثم سبأ و نون |
| ٢٧٧- قل و لبئس قد حوته النور | جاء بلام معه المصير |
| ٢٧٨- و قد أتى يقدر له مع يبسط | حرفان حرف العنكبوت فاضبطوا |
| ٢٧٩- و مثله في سبأ مؤخر | فحققوه و احفظوه تؤجروا |
باب الميم
من
| ٢٨٠- بسورة من مثله في البقرة | و يونس بحذف من مشتهرة |
| ٢٨١- و عنكم من سيئاتكم قد | خصصه بها جميع النقد |
| ٢٨٢- و ظلموا قولا و ليس معه | منهم و في الأعراف لا تدعه |
| ٢٨٣- معدودة فيها و معدودات | و تحتها و الحج معلومات |
| ٢٨٤- بشرى أتت للمؤمنين مسفرة | في أول النمل كما في البقرة |
| ٢٨٥- و قد أتت للمحسنين مفردة | أول لقمان فسل من قيده |
| ٢٨٦- و منكم قبل مريضا فاحذفوا | إذا قرأتم فليصمه و اعرفوا |
| ٢٨٧- من في السموات و من في الأرض | أربعة تعلم عند العرض |
| ٢٨٨- في يونس و لا شبيه بعده | و جاء في الحج قبيل السجدة |
| ٢٨٩- و النمل فيها آخرا و في الزمر | رابعها فخذه عن حبر سبر |
| ٢٩٠- و قد أتى من في السموات فقط | و الأرض ضعف ما مضى بلا شطط |
| ٢٩١- و آل عمران و طوعا بعده | و مريم و الرعد حقق عده |
| ٢٩٢- و الأنبيا و النور و النمل أتى | و الروم و الرحمن احص مثبتا |
| ٢٩٣- و قد أتى بمن بباء زائدة | حرف بسبحان ففز بالفائدة |
| ٢٩٤- ما في السموات و الأرض عشرة | من بعد حرف معها في البقرة |
| ٢٩٥- من بعده فاعرفه مستبينا | كل له يا صاح قانتونا |
| ٢٩٦- و مثله قبل الأخير في النسا | و مع لمن ما قل في الأنعام أتى |
| ٢٩٧- و يونس بعد ألا إن بها | مقدما و النحل عند حزبها |
| ٢٩٨- و آخر النور هناك عرفا | و العنكبوت قبله اقرأ قل كفى |
| ٢٩٩- و حرف لقمان و في الحديد | و آخر الحشر بلا تقييد |
نتائج البحث
