١٩٧- من بعد إن المتقين وقعا *** و الطور فيها و نعيم و تبعا
باب الغين
غفور حليم
١٩٨- و قل غفور بعده حليم *** اربعة حررها عليم
١٩٩- اولها في اللغو في الإيمان *** و بعده فاحذروه جاء الثاني
٢٠٠- كلاهما قد أتيا في البقرة *** بالعفو و البشرى لمن قد حذره
٢٠١- و ثالث بعد التقى الجمعان *** في آل عمران عن استيقان
٢٠٢- و ورد الرابع في العقود *** بعد عفا الله بلا مزيد
الغني
٢٠٣- و ربك الغني في الأنعام *** ذو رحمة الباقي على الدوام
غافلون
٢٠٤- و أهلها يا صاح غافلونا *** فيها و قل في هود مصلحونا
فيها أي سورة الأنعام
غلمان
٢٠٥- يطوف غلمان لهم في الطور *** فاحذر من التبديل و التغيير
باب الفاء
فمن
٢٠٦ – و اقرأ فمن أظلم في الأنعام *** أعني الأخيرين بلا إيهام
٢٠٧- و ثالث في آي الأعراف ورد *** و رابع في يونس قد انفرد
٢٠٨- و خامس في الكهف جاء أولا *** و سادس في زمر قد تنزلا
فرعون
٢٠٩- فرعون آمنتم به مسما *** في سورة الأعراف يحكي النجما
٢١٠- و في سواها قال آمنتم له *** باللام فاحفظه فما أجله
فسوف
٢١١- و بعده فسوف تعلمونا *** و الشعراء اللام زد يقينا
٢١٢- و بعد إني عامل فسوف قر *** في سورة الأنعام ثم في الزمر
٢١٣- و جاء سوف تعلمون مفردا *** في هود اتقن حفظه مرددا
فلا
٢١٤- و اقرأ فلا تعجبك بالفاء سما *** معه و لا أولادهم مقدما
٢١٥- و جاء في الثاني و لا تعجبكا *** بالواو من تسئل به يجبكا
٢١٦- معه و أولادهم فحصل *** للكل في التوبة غير مبطل
٢١٧- و اقرأ نع الآخر أن يعذبا *** و معه في الدنيا و كن مهذبا
فقال
٢١٨- و قل فقال الملأ اثنان هما *** في المؤمنين مه هود فافهما
٢١٩- في قصة النبي نوح وقعا *** في السورتين فيهما الفاء معا
أفلم
٢٢٠- و اقرأ بفاء أ فلم يسيروا *** في يوسف و الحج يا بصير
٢٢١- و آخر المؤمن و القتال *** من غير ما ريب و لا اختلال
٢٢٢- و قد أتى الأول في المؤمن مع*** فاطر و الروم بواو ووقع
نتائج البحث
