١٦- تفسير ابن أبي حاتم: لأبي مُحَمَّد عَبْد الرحمان بن مُحَمَّد بن إدريس الحنظلي التميمي الرَّازِي، الحافظ ابن الحافظ ( ت ٣٢٧ه - ).
اقتبس الواحدي مِنْ هذا التفسير أربعة نصوص، أسندها جميعاً مِنْ طريق شيخه أبي حامد أحمد بن الحسن الكاتب، عَن مُحَمَّد بن أحمد بن شاذان الرَّازِي عَن ابن أبي حاتم.
١٧-تفسير أبي الشَّيْخ: لأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن مُحَمَّد بن جعفر بن حيان الأصبهاني ( ت ٣٦٩ ه - ).
اقتبس الواحدي منه اثنين وستين نصاً من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن مُحَمَّد الأصبهاني، عن أبي الشَّيْخ.
ثانياً : كتب الحَدِيْث :
الموطأ : لأبي عَبْد الله مَالِك بن أنس بن مَالِك الحميري الأصبحي ( ت ١٧٩ ه - ).
اقتبس الواحدي من الموطأ ثلاثة نصوص مِنْ ثلاثة طرق هي :
- من طريق شيخه أبي بكر أحمد بن الحسن الحيري، عَن مُحَمَّد بن يعقوب
الأصم، عَن الربيع بن سليمان المرادي، عَن مُحَمَّد بن إدريس الشَّافِعِيّ، عَن مَالِك.
- مِنْ طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد المؤذن، عَن أبي علي الفقيه، عَن عَبْد الله بن مُحَمَّد بن عَبْد العزيز، عَن مصعب بن عَبْد الله الزبيري، عَن مَالِك.
- من طريق شيخه أبي عَبْد الله مُحَمَّد بن إبراهيم بن مُحَمَّد، عَن أبي عمرو بن مطر، عَن إبراهيم بن علي، عَن يَحْيَى بن يَحْيَى الليثي، عَن مَالِك.
كتاب الزهد والرقائق : لأبي عَبْد الرحمان عَبْد الله بن المبارك بن واضح المروزي الحنظلي التميمي مولاهم ( ت ١٨١ه - ).
اقتبس الواحدي منه نصين مِنْ طريق شيخه أبي عُثْمَان سَعِيد بن مُحَمَّد بن أحمد المؤذن، عَن أبي علي الفقيه، عَن مُحَمَّد بن معاذ الماليني، عَن الحسن بن الحسن المروزي، عَن عَبْد الله بن المبارك.
المسند : لأبي مُحَمَّد عَبْد الله بن وهب الفهري المصري ( ت ١٩٧ه - ). اقتبس الواحدي منه ثلاثة نصوص من الطرق الآتية :
نتائج البحث
