(١) أخبرنا الشيخ أبو بكر أحمد بن محمد الأصبهاني (١)، قَالَ : أخبرنا عبد الله ابن محمد بن حيان (٢)، قَالَ : حدثنا أبو يحيى الرازي (٣)، قَالَ : حدَّثَنا سهل بن عثمان العسكري (٤)، قَالَ: حدَّثَنا يزيد بن زريع، قَالَ: حدَّثَنا أبو رجاء، قال : سمعتُ الحسن يقول في قوله تعالى: ﴿ وَقُرْآناً فَرَقْنَاهُ لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ عَلَى مُكْثٍ ﴾ [الاسراء: ١٠٦]: ذكر لنا أنه كان بين أوله وآخره } (٥) ﴿ ؟ثماني عشر سنة؛ أُنزل عَلَيْهِ بمكة ثماني سنين قَبْلَ أن يهاجر، وبالمدينة عشر سنين ﴾ (٦) ﴿ - ؟
﴾ صفر ﴿ ؟أخبرنا أحمد ﴾ (٧) ﴿ ؟، قَالَ : أخبرنا عبدالله، قَالَ : أخبرنا أبو يحيى الرازي ﴾ (٨) ﴿ ؟، قَالَ: حدَّثَنا سهل، قَالَ: حدَّثَنا يحيى بن أبي كثير ﴾ (٩) ﴿، عن هشيم، عن داود، عن الشعبي، قال : فرق الله تنزيله، فكان بَيْنَ أوله وآخره عشرون أو نحو من عشرين ﴾ (١٠) ﴿ ؟سُنَّةُ ﴾ (١١)
(٢) هو أبو مُحَمَّد الأصبهاني، المعروف بأبي الشيخ الحافظ صاحب التصانيف، ت ( ٣٦٩ ه). انظر : تذكرة الحفاظ ٣/٩٤٧.
(٣) هو عبد الرحمان بن مُحَمَّد بن سلم الرازي ثُمَّ الأصبهاني، لَهُ " المسند " و " التفسير "، ت (٢٩١ ه). انظر : سير أعلام النبلاء ١٣/٥٣٠.
(٤) هو سهل بن عثمان أبو مسعود العسكري الثقة المجوّد، ت ( ٢٣٥ ه). انظر : سير أعلام النبلاء ١١/٤٥٤.
(٥) في ( ص ) :(( إلى آخره )).
(٦) رواه ابن الضريس في فضائل القرآن ( ١٢٦ )، والطبري في تفسيره ١٥/١٧٩ و ١٨٠. وانظر : الدر المنثور ٥/٣٤٦.
(٧) هو السند السابق بعينه حتى سهل بن عثمان.
(٨) ليست في ( ب ).
(٩) في ( س ) :(( يحيى بن أبي بكير ))، خطأ.
(١٠) أو نحو من عشرين ))، ليست في ( ص ).
(١١) لَمْ نقف عَلَى رِوَايَة الشعبي.
وورد معناه من حديث ابن عباس موقوفاً عَلَيْهِ.
أخرجه النسائي في الكبرى ( ١١٣٧٢ )، وفي تفسيره المفرد ( ٣٩٢ )، والطبري في تفسيره ١٥/١٧٨، وابن منده في الإيمان ( ٧٠٣ )، والحاكم في المستدرك ٢/٢٢٢.
ورواه أحمد ١/٢٩٦، وعبد بن حميد ( ١٥٢١ )، والبخاري ٦/١٩ ( ٤٤٦٤ ) و ( ٤٤٦٥ ) و٦/٢٢٣ ( ٤٩٧٨ ) و ( ٤٩٧٩ )، والنسائي في الكبرى ( ٧٩٧٧ )، والطبراني في الكبير (١٠٧٢٦) من حديث ابن عباس وعائشة –مقرونين– موقوفاً عليهما. وانظر: تفسير الطبري ١٥/١٧٩ – ١٨٠، والدر المنثور ٥/٣٤٦.
نتائج البحث
