أسباب النزول

(١) مابين المعكوفتين لَمْ يرد في باقي النسخ.
(٢) صحيح البُخَارِيّ ٧/٤٤ (٥٢١٦) و٥٧ (٥٢٦٨) و١٠٠(٥٤٣١) و١٤٣ (٥٦١٤) و١٥٩ (٥٦٨٢) و٩/٣٣ (٦٩٧٢).
(٣) في ( ه - ) :(( فرقد )) وَهُوَ خطأ. انظر: صحيح البُخَارِيّ ٧/٥٧ (٥٢٦٨).
(٤) صحيح مُسْلِم ٤/١٨٥(١٤٧٤) (٢١).
والحديث أخرجه: إسحاق بن راهويه في مسنده (٨٣١)، وأحمد٦/٥٩، وعبد بن حميد(١٠٤٨٩)، وأبو داود (٣٧١٥)، وابن ماجه (٣٣٢٣)، والترمذي (١٨٣١) وفي الشمائل، لَهُ (١٦٤)، والنسائي في الكبرى (٧٥٦٢)، وأبو يعلى(٤٧٤١) و(٤٨٩٢) و(٤٨٩٦)، وأبو الشيخ في أخلاق النَّبْيّ : ٢٠٣، والبيهقي ٧/٣٥٤ وفي الشعب، لَهُ (٥٩٢٩)، والخطيب في تاريخه٧/٤٣٢، والبغوي في شرح السنة (٢٨٦٥) و(٢٨٦٦) وفي التفسير، لَهُ ٥/١١٥(٢٢٣٥)، رِوَايَة مختصرة ومطولة.
وانظر : تفسير السمرقندي ٣/٣٧٨و٣٧٩، وتفسير الكشاف ٤/١٢٤، وتفسير القرطبي ٨/٦٦٥٦، وابن كثير٤/٥٧٣.
(٥) لَمْ ترد في باقي النسخ. وما في نسخة ( ب ) هُوَ الصواب والله أعلم.
انظر: تهذيب الكمال٣/٤٢٧ في ترجمة (صالح بن رستم المزني).