أسباب النزول

(١) هو في مصنفه (٦٠٣٨ ) وليس فيه عَنْ يونس الأيلي.
(٢) في ( ب ) و ( ص ) :(( سليمان ))٠
(٣) سقطت من ( ب ) و ( ص ) ٠
(٤) فِي ( س ) و ( ه - - - ) :(( علينا )).
(٥) المستدرك١/٥٣٥ و ٢/٣٩٢ ٠
(٦) المسند ١/٣٤ ٠
(٧) إسناده ضعيف ؛ لجهالة يونس بن سليم ؛ ولاضطراب عبدالرزاق فِيْهِ. فإنه كَانَ يرويه تارة عن يونس
ابن سليم، عن يونس بن يزيد كَمَا في رِوَايَة المؤلف، وتارة يسقط يونس بن يزيد كَمَا في مصنفه.
قال الامام الترمذي عقيب( ٣١٧٣م): ( ومن سمع من عبدالرزاق قديماً فإنهم يذكرون فيه عن يونس بن يزيد، وبعضهم لا يذكرون عن يونس بن يزيد، ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو أصح، وكان عبدالرزاق ربما ذكر فِي هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره، وإذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل ).
وقال النسائي :((هذا حديث منكر، لا نعلم أحداً رواه غير يونس بن سليم، ويونس بن سليم لا نعرفه)).
وقال العقيلي : يونس بن سليم لا يتابع على حديثه ولا يعرف٠
والحديث أخرجه عبد بن حميد (١٥)، والترمذي (٣١٧٣م)و(٣١٧٣)، والبزار (٣٠١)، والنسائي في الكبرى ( ١٤٣٩)، والعقيلي في الضعفاء ٢/٤٦٠(٢٠٩٢)، وابن عدي في الكامل ٨/٥١٩(٢٠٨١)، والضياء في المختارة ١/٣٤١(٢٣٤)، والبيهقي في الدلائل ٧/٢٥٥، والبغوي في شرح السنة (١٣٧٦)، وفي التفسير، له ٣/٣٥٦(١٤٧٣) وقد ذكره ابن كثير في تفسيره ٣/٣١٧ ٠
وقال السيوطي في الدر المنثور ٦/٨٢ :((صححه البيهقي في الدلائل والضياء في المختارة)).